امیرالمومنین شرح واقعه ی غدیر خم و رفع شبهات در این مورد http://alimola.mihanblog.com 2018-10-16T20:23:56+01:00 text/html 2018-10-16T16:34:40+01:00 alimola.mihanblog.com پنل اس ام اس مخابرات ، پیشرفته ترین سیستم اس ام اس در ایران http://alimola.mihanblog.com/post/230 <p dir="rtl" align="center"> <img src="http://file.mihanblog.com//public/user_data/user_files/169/505781/mo.jpg" width="450" height="450" border="0"></p> <p dir="rtl"><font size="2" face="Tahoma"><b> <a target="_blank" href="https://mokhaberat.net/">پنل اس ام اس مخابرات</a></b> ، پیشرفته ترین سیستم اس ام اس در ایران<br> <br> داشتن یک پنل اس ام اس در این روز ها که حسابی فروش و تبلیغات رقابتی شده است واقعا نیاز است<br> سامانه پیامک مخابرات تنها نماینده رسمی و طرف قرارداد اپراتور ها و مخابرات در کشور می باشد<br> شما با خرید یک پنل از ما می توانید امکانات بی شماری را با یک خرید در اختیار داشته باشید<br> تیم ما با داشتن پرسنلی مجرب و پشتیبانی ۲۴ ساعته تمامی سوالات شما را در هر ساعت از شبانه روز پاسخگو می باشد<br> <br> یکی از مزیت های <b><a target="_blank" href="https://mokhaberat.net/">خرید پنل اس ام اس از مخابرات</a></b> این است که شما به راحتی می توانید با در دست داشتن موبایل و یا تبلت از هر جایی که هستید <br> پیامک های تبلیغاتی خود را ارسال نمایید. شما می توانید حتی به کسانی که شماره های تبلیغاتی را بسته اند و یا به اصطلاح بلاک کرده اند و در لیست سیاه گوشی خود قرار داده اند<br> نیز پیامک ارسال نمایید با داشتن یک پنل اس ام اس شما می توانید به راحتی و بدون دردسر و گرفتن یک واسطه در این کار خودتان به تنهایی پیامک های تان را ارسال نمایید<br> <br> نیازی نیست تا شما یک درصدی از هزینه را به شرکت های واسط که این کار را انجام می دهند بدهید<br> شما با خرید یک پنل پیامک از سایت مخابرات می توانید خودتان با هزینه ای بسیار کمتر و مقرون به صرفه پیامک های تبلیغاتی خود را ارسال نمایید<br> <br> یکی از مزیت های داشتن یک پنل اس ام اس شخصی این است که شما می توانید برای مشتریان خود به مناسبت های مختلف در هر زمانی که دوست دارید پیامک ارسال نمایید<br> در نظر داشته باشید که با خرید <b> <a target="_blank" href="https://mokhaberat.net/">بهترین پنل اس ام اس</a></b> از ما یک شماره خط اختصاصی به شما هدیه داده خواهد شد<br> <br> اگر بخواهیم از امکانات دیگر این پنل اس ام اس بنویسیم می توانیم به بانک شماره بی نظیر آن اشاره داشته باشیم<br> در این بانک شماره موبایل می توانید به صورت تفکیک جنسیتی به مخاطبین خاص پیام دهید<br> هم چنین تفکیک شهر , تفکیک منطقه , تفکیک سن و ... همه را میتوانید روی پیامک های ارسالی خود تنظیم نمایید<br> <br> مخابرات دات نت سال هاست که در این زمینه فعالیت دارد و مفتخر است که شرکت های بزرگ این تیم را بعنوان بهترین سامانه اس ام اس انتخاب نموده اند<br> و این بزرگ ترین حرف ما برای تبلیغات ما می باشد <br> شما عزیزان نیز می توانید در صورت تمایل به دریافت پنل پیامک با ما در ارتباط باشید <br> اگر هرگونه سوالی در این زمینه دارید می توانید از کارشناسان ما بپرسید<br> کارشناسان سایت مخابرات به صورت ۲۴ ساعته آماده پاسخگویی به سوالات شما عزیزان می باشند</font></p> text/html 2018-09-19T12:13:35+01:00 alimola.mihanblog.com ساخت سایت دلخواهتون در چند دقیقه http://alimola.mihanblog.com/post/229 <font size="2" face="tahoma,arial,helvetica,sans-serif"> </font><div class="modal-body" id="panel-modal3"><h2><font size="2" face="tahoma,arial,helvetica,sans-serif"><a href="https://webzi.ir/web-design">طراحی سایت</a>&nbsp;توسط خودتان</font></h2> <p><font size="2" face="tahoma,arial,helvetica,sans-serif">با استفاده از ویرایشگر قالب در&nbsp;<a href="https://webzi.ir/">سایت ساز وبزی</a>&nbsp;شما به آسانی می توانید هر قسمتی از وب سایت خودتان را به سلیقه خودتان تغییر دهید و هر انچه نیاز دارید مثل متن‌ها، تصاویر، گالری و ... را به سایت خودتان اضافه کنید.&nbsp;<br> با کمک ویرایشگر قالب وبزی شما محدود به چند قالب نیستید و می توانید به راحتی یک وب سایت منحصر بفرد و با ظاهر دلخواه برای خودتان طراحی نمایید. ساخت سایت با وبزی مثل درست کردن پازل ساده و سرگرم کننده است.</font></p> <p><font size="2" face="tahoma,arial,helvetica,sans-serif">&nbsp;</font></p> <h2><font size="2" face="tahoma,arial,helvetica,sans-serif"><a href="https://webzi.ir/">ساخت سایت</a>&nbsp;برای هر&nbsp;نیازی</font></h2> <p><font size="2" face="tahoma,arial,helvetica,sans-serif">مهم نیست برای چه کاری نیاز به یک وب سایت دارید؟ معرفی کسب و کار خود، نمایش نمونه کارهایتان یا فروش آنلاین محصولات خودتان. سایت ساز وبزی شامل ده ها قالب است که هر نیازی را پوشش می دهد. همچنین تمامی قالب های ساخته شده با سایت ساز وبزی به صوت ریسپانسیو می باشند و سایت شما در هر صفحه نمایشی به بهترین شکل ممکن دیده می شود.</font></p> <p><font size="2" face="tahoma,arial,helvetica,sans-serif">&nbsp;</font></p> <h2><font size="2" face="tahoma,arial,helvetica,sans-serif">فروش بیشتر با&nbsp;<a href="https://webzi.ir/ecommerce">فروشگاه ساز پیشرفته</a></font></h2> <p><font size="2" face="tahoma,arial,helvetica,sans-serif">هر چیزی که برای داشتن یک فروشگاه قدرتمند نیاز دارید در اختیار شماست. تخفیف دهی پیشرفته، گزینه های متفاوت برای هر محصول، سبد خرید ساده، انواع روش ارسال و پرداخت و ... یک فروشگاه اینترنتی موفق را در چند دقیقه افتتاح کنید. فقط ثبت نام کنید، محصولات خودتان را اضافه کنید و فروش را آغاز کنید.</font></p> <p><font size="2" face="tahoma,arial,helvetica,sans-serif">&nbsp;</font></p> <h2><font size="2" face="tahoma,arial,helvetica,sans-serif">ویژگی‌های اصلی سایت ساز وبزی</font></h2> <h3><font size="2" face="tahoma,arial,helvetica,sans-serif"><strong>ساده ترین سایت ساز</strong></font></h3> <p><font size="2" face="tahoma,arial,helvetica,sans-serif">برای استفاده از سایت ساز وبزی به هیچ آموزشی نیاز ندارید. شما به راحتی می‌توانید هر قسمتی از وب سایت خود را با یک کلیک تغییر دهید. کنترل کامل وب سایت شما در نوک انگشتان شما قرار دارد.</font></p> <p><font size="2" face="tahoma,arial,helvetica,sans-serif"><strong>در گوگل دیده شوید</strong></font></p> <p><font size="2" face="tahoma,arial,helvetica,sans-serif">در صفحه اول گوگل باشید و مشتریان بیشتری بدست اورید. سایت ساز وبزی برای گوگل بهینه است و شما به راحتی به رتبه بالای گوگل دست خواهید یافت.</font></p> <p><font size="2" face="tahoma,arial,helvetica,sans-serif"><strong>هماهنگ با گوشی و تبلت</strong></font></p> <p><font size="2" face="tahoma,arial,helvetica,sans-serif">سایت های ساخته شده با سایت ساز وبزی در هر دستگاهی به درستی نمایش داده می‌شود و شما هیچ بازدید کننده ای را از دست نخواهید داد.</font></p> <p><font size="2" face="tahoma,arial,helvetica,sans-serif"><strong>سریعتر از رقبا</strong></font></p> <p><font size="2" face="tahoma,arial,helvetica,sans-serif">آیا میدانید اگر بارگذاری سایت شما بیشتر از یک ثانیه طول بکشید، 70% کاربران سایت شما را ترک می کنند؟ اما نگران نباشید. سایت های ساخته شده با سایت ساز وبزی در چند میلی ثانیه بارگذاری می شوند.</font></p> <p><font size="2" face="tahoma,arial,helvetica,sans-serif"><strong>ساخته شده برای کاربر ایرانی</strong></font></p> <p><font size="2" face="tahoma,arial,helvetica,sans-serif">سایت ساز وبزی یک سایت ساز کاملا بومی هست که بر اساس نیاز کاربران ایرانی ساخته شده است. مثلا در صورتی که مشتری شما با غلط املایی کالایی را در سایت شما جستجو کند نتیجه درست را خواهد دید.</font></p> </div> text/html 2018-08-21T18:22:24+01:00 alimola.mihanblog.com بهترین فلزیاب چیست؟ http://alimola.mihanblog.com/post/228 <div class="modal-body" id="panel-modal3"><div class="modal-body" id="panel-modal3"> <p><u><span style="color:#000000">چندین نوع </span><a href="https://metaldetectorshop.ir"><span style="color:#000000">فلزیاب</span></a><span style="color:#000000"> وجود دارد. نه تنها نوع فلزیاب، بلکه شرایط زمین و جستجو و همچنین نوع اشیایی که مورد جستجو قرار میگیرند هم متفاوت هستند. این تفاوت ها منجر به تاکید بر ویژگی های مختلف در فلزیاب های مختلف میشود. لازم است که فلزیاب‌ درست را برای هر کاری پیدا کنید.</span></u></p> <p>ب<span style="color:#000000">ه عنوان مثال، یک اسکنر گنج (</span><a href="https://tiwametaldetectors.com"><span style="color:#000000">گنج‌یاب</span></a><span style="color:#000000">) برای پیدا کردن قطعات کوچک طلا در یک محیط معدنی غنی ایده آل نیست. در واقع، اسکنر گنج برای هدفهای بزرگتر ساخته شده است، نه برای قطعات کوچک فلزی در زمین. این امر به کاربر کمک می کند تا سیگنال های فریبنده را از قطعات کوچک فلز در سطح نادیده بگیرد. اسکنر </span><a href="https://metaldetectorshop.ir"><span style="color:#000000"><strong>گنج یاب</strong></span></a><span style="color:#000000"> برای پیدا کردن اهداف بزرگ دفن شده در عمق است. اسکنرهای گنج پیشرفته میتوانند شکافها و فلزات را نیز تشخیص دهند. با این حال نسبت به اشیاء کوچک حساسیت کمتری دارند. هدف فلزیاب‌ی گنج پیدا کردن اشیاء بزرگ است.</span></p> <p><span style="color:#000000">از طرف دیگر، </span><a href="https://tiwametaldetectors.com"><span style="color:#000000">طلایاب</span></a><span style="color:#000000">، به قطعات فلزی کوچکتر حساس است، و مخصوصا به طلا. اصول طراحی آن برای رسیدن به بالاترین حساسیت برای اجسام کوچکتر است. این دستگاه قادر به شناسایی تمام فلزات گرانبها و طلا است که فلزیاب‌ی گنج قادر به پیدا کردن آنها نیست.</span></p> <p><span style="color:#000000">از سوی دیگر، </span><a href="https://tiwametaldetectors.com"><span style="color:#000000">فلزیاب</span></a><span style="color:#000000"> های تک سکه و هابی نتایج بهتری در سطوحی با عمق متوسط دارند، و در جایی که سکه ها و اشیا فلزی پراکنده شده باشد بهتر کار میکنند (طلا، نقره، مس). برخی از مدل ها از تکنولوژی پیشرفته استفاده می کنند تا سازگاری بیشتری با ساختار معدنی خاک داشته باشد. آنها همچنین می توانند با کویل های مقاوم در برابر آب، در محیطهایی مثل دریا، روخانه و ساحل هم قابل استفاده باشند.بسیاری از کاربران از کار با آنها راضی هستند.</span></p> <p>با این وجود، سؤال دیگری ممکن است وجود داشته باشد:</p> <p><strong><span style="color:#000000">آیا </span><a href="https://tivametaldetector.ir"><span style="color:#000000">فلزیاب</span></a><span style="color:#000000"> ای وجود دارد که در یک مقوله‌ی واحد از همه “بهتر” باشد؟</span></strong></p> <p>مقایسه‌ی فلزیاب هایی که برای اهداف مختلف ساخته شده اند منصفانه نیست.</p> <p>فلزیاب های موجود در بازار با عمق، ثبات، اقتصاد، وزن، قیمت، پشتیبانی، ضمانت و نام تجاری مختلف ساخته شده اند. مشتری بر اساس این متغیرها انتخاب خودش را انجام میدهد و یکی از بهترین ها را برای نیازها و اولویت هایش انتخاب می کند.</p> <p style="text-align:center"><u><strong><span style="color:#000000">خبره ترین و حرفه‌ای ترین </span><a href="https://tiwametaldetectors.com"><span style="color:#000000">دستگاه فلزیاب</span></a><span style="color:#000000"> ایمیجراسکورپیون 6000</span></strong></u></p> <p><a href="https://tivametaldetector.ir/wp-content/uploads/DISKMETALDETECTOR.png"><img alt="گنج یاب تصویری اسکورپیون" class="aligncenter lazyloaded size-medium wp-image-4413" src="https://tivametaldetector.ir/wp-content/uploads/DISKMETALDETECTOR-350x245.png" style="float:left; height:245px; width:350px"></a></p> <p><strong>سیستم تصویربرداری 3بعدی</strong></p> <p><strong>تصویربرداری و آنالیز لایه‌های زمین به منظور شناسایی اهداف.</strong></p> <p><strong>دیسک سیم پیچ بیضی</strong></p> <p><strong>این دیسک مناسب شناسایی اهداف با عمق کمتر از 3 متر می‌باشد.</strong></p> <p>&nbsp;</p> <p><strong>طراحی جدید لوپ‌های بزرگ</strong></p> <p><strong>طراحی جدید لوپ جهت استفاده آسان‌تر</strong></p> <p><strong>این لوپ مناسب شناسایی اهداف با عمق بیشتر از 3 متر می‌باشد.</strong></p> <p><strong><a href="https://tivametaldetector.ir/wp-content/uploads/IMAGERSCORPION6000LOOP.png"><img alt="لوپ و دیسک فلزیاب تصویری" class="aligncenter lazyloaded size-medium wp-image-4416" src="https://tivametaldetector.ir/wp-content/uploads/IMAGERSCORPION6000LOOP-281x350.png" style="float:left; height:350px; width:281px" title="لوپ و دیسک فلزیاب تصویری ایمیجر اسکورپیون"></a></strong></p> <p>&nbsp;</p> <p><strong>عملکرد چندگانه</strong></p> <p><strong>این دستگاه 2 نوع عملکرد ارائه کرده است.</strong></p> <p><strong>سمت راست دستگاه فلزیاب پی آی می‌باشد.</strong></p> <p><strong>سمت چپ دستگاه مغناطیسی می‌باشد.</strong></p> <p><strong>ردیابی دستی و اتوماتیک</strong></p> <p>&nbsp;</p> <p><strong>سیستم مغناطیسی به هر 2 گزینه ردیابی مجهز شده است.</strong></p> <p><strong>با تنطیم اسکن دستی و اسکن اتوماتیک می‌توانید بین 2 گزینه را انتخاب کنید.</strong></p> <p><strong>ردیابی اسکن زنده و دخیره اسکن‌ها</strong></p> <p><strong>می‌توانید از حالت اسکن زنده استفاده کنید و همین‌طور اجازه دهید تصاویر گرفته شده در حافظه دستگاه دخیره شوند.<a href="https://tivametaldetector.ir/wp-content/uploads/IMAGERSCORPION6000.png"><img alt="بهترین گنج یاب فلزیاب تصویری" class="aligncenter lazyloaded size-medium wp-image-4414" src="https://tivametaldetector.ir/wp-content/uploads/IMAGERSCORPION6000-350x196.png" style="float:left; height:196px; width:350px"></a></strong></p> <p>&nbsp;</p> <p><strong>لوپ قابل حمل</strong></p> <p><strong>لوپ‌های قابل حمل که می تواند به سادگی برای استفاده آماده کرد.</strong></p> <p>&nbsp;</p> <p>&nbsp;</p> <p>&nbsp;</p> <p dir="RTL" style="text-align:center"><strong><u>برای خرید و <a href="https://tivametaldetector.ir/"><span style="color:#000000">فروش فلزیاب</span></a> ، طلایاب و گنج یاب تصویری با قیمت مناسب می توانید با شرکت فلزیاب تیوا تماس حاصل فرمایید.</u></strong></p> <p style="text-align:center"><span style="font-size:11.0pt"><span style="font-family:&quot;Tahoma&quot;,sans-serif">www.tivametaldetector.ir</span></span></p> <p style="text-align:center"><span style="font-size:11.0pt"><span style="font-family:&quot;Tahoma&quot;,sans-serif">www.tiwametaldetectors.com</span></span></p> <p style="text-align:center"><span dir="RTL" style="font-size:11.0pt" lang="AR-SA"><span style="font-family:&quot;Tahoma&quot;,sans-serif">تلفن: 09123930991 و 09126931900</span></span></p> <p style="text-align:center"><span dir="RTL" style="font-size:11.0pt" lang="AR-SA"><span style="font-family:&quot;Tahoma&quot;,sans-serif">تلفن دفتر فروش: 02144064476</span></span></p> </div> </div> text/html 2018-08-13T15:09:08+01:00 alimola.mihanblog.com ربات افزایش فالوور اینستاگرام چگونه کار می کند http://alimola.mihanblog.com/post/227 <div class="modal-body" id="panel-modal3"> <p dir="RTL" style="text-align:right"> <span dir="RTL" style="font-family: Tahoma" lang="FA">شبکه اجتماعی اینستاگرام یکی از پرکاربرد ترین اپلیکیشن های در حال حاضر است. تعداد زیادی از کاربران این اپلیکیش را ، ما ایرانی ها تشکیل می دهیم و همین همه گیر بودن این نرم افزار فرصت مناسبی برای کسب و کار ها است تا با تبلیغات در این فضا ، خود را به میلیون ها نفر در سرتاسر ایران معرفی کنند. اما چگونه باید اقدام به افزایش فالوور اینستاگرام نمود و موفقیت در این فضا را تضمین کرد ؟</span></p> <h2 dir="RTL" style="text-align:right"> <span dir="RTL" style="font-family: Tahoma" lang="FA">بهترین روش افزایش فالوور اینستاگرام</span></h2> <p dir="RTL" style="text-align:right"><span style="font-family: Tahoma">شبکه اجتماعی اینستاگرام ، یکی از پرکاربرد ترین اپلیکیشن هایی است که میزان استفاده زیادی در کشورمان دارد از همین رو ، اینستاگرام به فضایی مناسب برای تبلیغات تبدیل شده است و شما می توانید با صرف هزینه ای معقول ، کالا و خدمات خود را به هزاران نفر معرفی نمایید و بازخورد آنها را در همان روز مشاهده کنید. اما تبلیغات در اینستاگرام ، نیازمند داشتن فالوور بالا است تا کالا و خدمات شما فرصت دیده شدن توسط تعداد افراد زیادی را داشته باشید . اما بهینه ترین روش </span> <a href="https://highfollower.com"><span style="font-family: Tahoma">افزایش فالوور اینستاگرام</span></a><span style="font-family: Tahoma"> چیست ؟</span></p> <p style="text-align:right"> <span dir="RTL" style="font-family: Tahoma" lang="FA">روش های متعددی وجود دارد که شما می توانید از آنها استفاده کنید و فالوور اینستاگرام خود را افزایش دهید. ولی زمانی که شما نیاز به افزایش فروش و تبلیغ کسب و کار خود در اینستاگرام را دارید ، کیفیت فالوورهای شما بسیار بر میزان فروش و دیده شدن شما موثر است. </span></p> <p style="text-align:right"> <span dir="RTL" style="font-family: Tahoma" lang="FA">روش های متنوع و مختلفی وجود دارد که شما قادرید فالوور های فیک با قیمت بسیار پایین خرید نمایید و به سرعت تعداد فالوور های خود را بالا ببرید ، اما این افزایش فالوور تنها در ظاهر صورت می گیرد و افزایشی در دیده شدن برند شما و افزایش لایک و کامنت های شما نخواد داشت. </span></p> <p dir="RTL" style="text-align:right"><span style="font-family: Tahoma">در حال حاضر روش های متوعی موجود دارد ، اما شما برای موفقیت در بازاریابی اینستاگرامی خود باید بهترین روش را انتخاب کنید تا بتوانید فالوور واقعی و ایرانی دریافت نمایید و همچنین فاکتور زمان و هزینه را نیز در نظر بگیرید.</span></p> <h2 dir="RTL" style="text-align:right"><span style="font-family: Tahoma">ربات افزایش فالوور اینستا</span><font face="Tahoma">گرام</font></h2> <p dir="RTL" style="text-align:right"><span style="font-family: Tahoma">اگر شما به دنبال خرید فالوور هدفمند باشید ، </span> <a href="https://highfollower.com"><span style="font-family: Tahoma">ربات اینستاگرام</span></a><span style="font-family: Tahoma"> بهترین راهکار برای شما است. این ربات با قابلیت افزایش فالوور پیج اینستاگرام شما ، می تواند تحولی در کسب و کار اینستاگرامی شما ایجاد نماید و فروش شما را از طریق اینستاگرام دو چندان کند. </span></p> <p dir="RTL" style="text-align:right"><font face="Tahoma"> <img alt="" src="https://backority.ir/images/6471401.jpg" style="height:150px; width:800px"></font></p> <p dir="RTL" style="text-align:right"><span style="font-family: Tahoma">توجه داشته باشید که افزایش فروش و توجه به پست های شما ، جز با فالوور واقعی انجام نمی پذیرد و فالوور فیک و غیر ایرانی برای پیج اینستاگرام شما هیچ فایده ای نخواهد داشت. </span></p> <p dir="RTL" style="text-align:right"><span style="font-family: Tahoma"> امکانات جذاب بسیاری در این ربات قرار دارند که می توان چند مورد آن اشاره کرد :</span></p> <p dir="RTL" style="text-align:right"><span style="font-family: Tahoma">ارسال دایرکت اتوماتیک : هاری فالوور قادر است تا پیام شما را به صورت خودکار برای کسانی که شما را فالو می کنند ارسال نماید </span></p> <p dir="RTL" style="text-align:right"><span style="font-family: Tahoma">لایک اتوماتیک : شما می توانید این تنظیم را در ربات اینستاگرام انجام دهید تا به صورت خودکار پست اول کسانی که شما را فالو می کنند ، لایک شود. </span></p> <p dir="RTL" style="text-align:right"><span style="font-family: Tahoma">پست اتوماتیک : با استفاده از این ویژگی شما می توانید پست های اینستاگرامی خود را به صورت زمان بندی شده در سایت قرار دهید تا به صورت خودکار روی پیج اینستاگرام شما ارسال شود. </span></p> <p dir="RTL" style="text-align:right"><strong> <span style="font-family: Tahoma; font-size: 14.0pt">خرید فالوور هدفمند ، روشی بر اساس علاقه کاربران</span></strong></p> <p dir="RTL" style="text-align:right"><span style="font-family: Tahoma">ربات اینستاگرام یکی از قدیمی ترین فعالان در حوزه تبلیغات اینستاگرامی است. ربات اینستاگرام به صورت کاملا هدفمند اقدام به افزایش فالوور می نماید. شما در این روش افرادی را جذب خواهید کرد که علاقه مند به موضوع کاری شما هستند و پیش زمینه ای در راستای کسب و کار شما دارند. </span></p> <p dir="RTL" style="text-align:right"><span style="font-family: Tahoma">روند کار بدین صورت است که شما مشخص می نمایید چه کسانی و از چه منبعی برای شما فالو شوند. مثلا اگر شما صاحب یک رستوران در منطقه 1 تهران هستید ، می توانید پیج رستوران های فعال در منطقه 1 و مناطق نزدیک که دارای فالوور خوبی هستند را به ربات معرفی نمایید تا فالوور های شما از آن پیج ها جذب شوند. </span></p> <p dir="RTL" style="text-align:right"><span style="font-family: Tahoma">بدین صورت کسانیکه شما را فالو می کنند اولا در محدوده شما قرار دارند و همچنین نسبت به کسب و کار شما علاقه مند هستند. </span></p> <p style="text-align:right"> <span dir="RTL" style="font-family: Tahoma" lang="FA">شما برای رشد در اینستاگرام باید از بهینه ترین روش استفاده نمایید تا بتوانید افزایش فالوور ایرانی در ایسنتاگرام را تجربه کنید و این افزایش فالوور واقعی را به صورت هدفمند انجام دهید. در این مطلب به شما بهینه ترین روش معرفی شده است تا با کمترین زمان و هزینه ای منطقی در اینستاگرام به موفقیت برسید. </span></p> <p style="text-align:right"> <span dir="RTL" style="font-family: Tahoma" lang="FA"> <img alt="" src="https://backority.ir/images/3162503.jpg" width="800" height="150"></span></p> <p dir="RTL" style="text-align:right"><span style="font-family: Tahoma">ربات اینساگرام به شما در مدیریت پیج اینستاگرام کمک می کند.ویژگی های منحصر به فردی که همه در یک پنل جمع آوری شده اند شما را قادر می سازند تا به سادگی پیج اینستاگرام خود را مدیریت کنید و افزایش فالوور هدفمند را به انجام برسانید.</span></p> <p style="text-align:right"> <span dir="RTL" style="font-family: Tahoma" lang="FA">ساختار کار این ربات به این صورت است که بعد از ثبت نام ، تنها کافی است تا پیج اینستاگرام خود را ثبت کنید و پیج های مشابه با زمینه کاری خودتان که دارای فالوور واقعی و لایک بالایی هستند را نیز به ربات معرفی کنید ، کار تمام است ! ربات اینستاگرام از شروع به جذب فالوور های پیج های معرفی شده برای پیج شما می کند. </span></p> <h2 style="text-align:right"><span style="font-family: Tahoma">بهترین راه خرید فالوور اینستاگرام</span></h2> <p dir="RTL" style="text-align:right"><span style="font-family: Tahoma">ابتدا به سایت مراجعه نمایید و در آن ثبت نام کنید. به محض اتمام ثبت نام و ثبت پیج اینستاگرامتان ،100 فالوور به شما به صورت رایگان داده خواهد شد و شما می توانید تمامی امکانات سیستم را به صورت نامحدود تست کنید. بعد از تست و اتمام فالوور های رایگانتان ، می توانید اقدام به </span> <a href="https://highfollower.com/post/خرید-فالوور-اینستاگرام"> <span style="font-family: Tahoma">خرید فالوور اینستاگرام</span></a><span style="font-family: Tahoma"> به تعداد دلخواه نمایید. </span></p> <p style="text-align:right"> <span dir="RTL" style="font-family: Tahoma" lang="FA">شما می توانید همین حالا در سایت ثبت نام کنید و 100 فالوور رایگان هدیه بگیرید ، سپس در صورتی که امکانات ربات را تست کردید و آن را مناسب دیدید اقدام به خرید فالوور اینستاگرام نمایید.</span></p> <p style="text-align:right"> <span dir="RTL" style="font-family: Tahoma" lang="FA">همچنین ویژگی جذاب دیگری که در ربات می توانید از ان بسیار بهره مند شوید ، ویژگی پست زمان بندی شده است.</span></p> <p style="text-align:right"> <span dir="RTL" style="font-family: Tahoma" lang="FA">شما با استفاده از این ویژگی می توانید پست های خود را در یک روز در سایت وارد نمایید و آنها را برای ارسال در پیج خود زمان بندی کنید ، ربات به صورت خودکار در زمان تعیین شده توسط شما پست شما را منشر می نماید</span></p> <p style="text-align:right"> <span dir="RTL" style="font-family: Tahoma" lang="FA"> <img alt="" src="https://backority.ir/images/2201602.jpg" width="800" height="150"></span></p> <p style="text-align:right"> <span dir="RTL" style="font-family: Tahoma" lang="FA">همچنین امکانات رایگان بسیار زیادی در اختیار شما قرار خواهد گرفت ، یکی از هیجان انگیز ترین امکانات این ربات که به صورت رایگان در اختیار شما است ، ویزگی ارسال پست زمان بندی شده در اینستاگرام است. اگر شما زمان کافی برای ارسال پست روزانه در اینستاگرام را ندارید ، ربات این کار را برای شما به بهترین شکل انجام خواهد داد. کافی است در یک روز تمامی پست های مورد نظر را در سیستم وارد نمایید و تاریخ انتشار انها را برای ربات مشخص نمایید. سیستم به صورت خودکار در زمان تعیین شده توسط شما ، پست را در پیج اینستاگرام شما منتشر خواهد کرد. </span></p> <p style="text-align:right"> <span dir="RTL" style="font-family: Tahoma" lang="FA">زمان ارسال پست را ندارید ؟ </span></p> <p style="text-align:right"> <span dir="RTL" style="font-family: Tahoma" lang="FA">یکی دیگر از خدمات ربات ارسال پست اتوماتیک است. اگر زمان لازم برای ارسال پست در پیج اینستاگرام خود را ندارید تنها کمافی است در یک روز زمان بگذارید و پست های خود را در سایت وارد نمایید و آنها را زمان بندی کنید. سپس ربات به صورت خودکار پست ها را در زمان تعیین شده در پیج شما منتشر می نماید. با این ویژگی شما دیگر نگران زمان پست گذاری نیستید.</span></p> <p style="text-align:right"> <span dir="RTL" style="font-family: Tahoma" lang="FA">لایک و دایرکت اتوماتیک </span></p> <p style="text-align:right"> <span dir="RTL" style="font-family: Tahoma" lang="FA">از دیگر ویژگی های ربات اینستاگرام می توان به قابلیت دایرکت اتوماتیک اشاره کرد. با این ویزگی شما قادر هستید متن دلخواه خود را تنظیم کنید تا به افرادی که شما را فالو می کنند به صورت خودکار ارسال شود. </span></p> <p style="text-align:right"> <span dir="RTL" style="font-family: Tahoma" lang="FA">همچنین می توانید ربات را جوری تنظیم کنید تا اولین پست افرادی که شما را فالو می کنند لایک کند تا توجه بیشتری را متوجه پیج خود کنید.</span></p></div> text/html 2018-07-14T04:26:23+01:00 alimola.mihanblog.com صحت واقعه غدیر از نظر تاریخ http://alimola.mihanblog.com/post/226 <p dir="rtl"><span style="font-size: 10pt; font-family: Tahoma;" lang="AR-SA">غـدیـر چـشـمـه اى است كه زلال اسلام ناب از آن مى جوشد هركس به این حقیقت اعتراف كند و جـان خویش , در زلال حقیقتش شستشو دهد, به پیشگاه باعظمت اسلام ناب بار مى یابد و آن كس كـه به هرعذر و بهانه , چشم از دیدن و گوش از شنیدن فرو بندد, جز صداى جرسى از دور نصیب نخواهد برد.<br>غـدیـر نخستین موقف و منزلى نیست كه پیامبراكرم (ص ) جانشین خود را به مردم شناسانده است آن گـرامى بارها به هر مناسبت با بیانهاى گونه گون و شیوه هاى مختلف این حقیقت را به مردم یـادآور شده وایشان را با رهبر آینده خود آشنا كرده است همه كسانى كه با حضرتش حشر و نشرى داشـتـنـد و از اتـفـاقـات حـكومت اسلامى بى خبر نبودند, مى دانستند كه على (ع ) خلیفه بلافصل پیامبر(ص ) و محبوبترین مردم ,و نزدیكترین اصحاب به رسول خداست .<br>خـلافـت مـسـاله اى نبود كه تا سال دهم هجرت مسكوت مانده باشد خلیفه پیامبر از همان روزى معلوم شد كه نبوت در مكه آشكار شد(1)<br>پـس از آن مـخـصـوصا در سالهاى بعد از هجرت به قدرى این مطلب تكرار شد كه تقریبا همه اهل مدینه با آن آشنا بودند همه حدیث منزلت, حدیث رایت &nbsp;و حدیث طیر (2) را شنیده بودند حدیث ثقلین (3) مكرر بر آنها خوانده شده بود نزول آیاتى چون آیه مودت (4) آیـه مـبـاهـله (5) و آیه ولایت (6) باعث شده بود, خورشید شخصیت امیرالمؤمنین درخششى روزافزون داشته باشد.</span><span style="font-size: 10pt; font-family: Tahoma;" lang="AR-SA"><span style="font-size: 10pt; font-family: Tahoma;" lang="AR-SA"></span></span></p> <p dir="rtl"><span style="font-size: 10pt; font-family: Tahoma;" lang="AR-SA">بـا ایـن هـمـه حـدیـث غـدیر از شهرتى به سزا برخوردار است همه احادیثى كه در این زمینه وارد شده صحیح و مشهور و بعضى متواترند, ولى حدیث غدیر از مرز تواتر نیز گذشته است .<br>مرحوم علم الهدى سید مرتضى , در این باره مى فرماید:.<br>كـسـى كـه بـراى صـحـت ایـن خبر دلیل بخواهد, همانند كسى است كه براى صحت خبر غزوات وحالات معروف رسول خدا دلیل بخواهد و چنان است كه گویى در اصل حجة الوداع شك داردزیرا اینها همه از جهت شهرت در یك رتبه اند.<br>چرا كه همه علماى شیعه این حدیث را روایت كرده و اهل حدیث با اسناد خود آن را نقل نموده اند و مـورخان و سیره نویسان همان طور كه حوادث معروف را نقل مى كنند, بدون سندمخصوصى نسل در نـسـل از هـم روایـتش مى كنند و محدثان آن را در زمره احادیث صحیح درج كرده اند این خبر مزیتى دارد كه هیچ خبر دیگرى از آن برخوردار نیست چرا كه اخبار بر دوگونه اند:.<br>یك دسته اخبارى است كه به سند متصل نیاز ندارند, مانند خبر جنگ بدر و خیبر و جمل وصفین و همه وقایع معروفى كه مردم نسل در نسل بدون سند از آن آگاهند دسته دیگر اخبارى است كه به سند متصل نیاز دارند, مثل اخبارى كه در باب احكام شرعى وارد شده است .<br>خبر غدیر به هر دو صورت نقل شده است , یعنى در عین آنكه در كمال شهرت و از سندبى نیاز است , داراى سند متصل نیز مى باشد.<br>افـزون بـر اینكه اخبارى كه در باب احكام شرعى نقل شده همگى خبر واحد هستند, ولى خبرغدیر راویان فراوانى دارد (7)<br>مـا در این مقال بر آن نیستیم كه راویان حدیث غدیر را نام ببریم , چون نه مقام را گنجایش است و نـه حـاجـتى به آن هست مرحوم علامه امینى نام راویان این حدیث را به ترتیب زمان زندگى ذكر كـرده اسـت مـا بـه ذكر شمار راویان حدیث غدیر در هر قرن بسنده كرده , علاقه مندان را به كتاب ارزشمند الغدیرراهنمایى مى كنیم (8)<br>در میان اصحاب رسول خدا (ص ) 110 نفر<br>در میان تابعین 84 نفر<br>در میان علماى قرن دوم هجرى 56 نفر<br>در میان علماى قرن سوم هجرى 92 نفر<br>در میان علماى قرن چهارم هجرى 43 نفر<br>در میان علماى قرن پنجم هجرى 24 نفر<br>در میان علماى قرن ششم هجرى 20 نفر<br>در میان علماى قرن هفتم هجرى 21 نفر<br>در میان علماى قرن هشتم هجرى 18 نفر<br>در میان علماى قرن نهم هجرى 16 نفر<br>در میان علماى قرن دهم هجرى 14 نفر<br>در میان علماى قرن یازدهم هجرى 12 نفر<br>در میان علماى قرن دوازدهم هجرى 13 نفر<br>در میان علماى قرن سیزدهم هجرى 12 نفر<br>در میان علماى قرن چهاردهم هجرى 19 نفر<br>وهمو مى نویسد:.<br>ایـن حـدیـث را احـمد بن حنبل با چهل سند, ابن جریر طبرى با هفتاد و اندى سند, جزرى مقرى بـاهـشـتاد سند, ابن عقده با صد و پنج سند, ابوسعد مسعود سجستانى با 120 سند و ابوبكر جعابى با125 سند روایت كرده است (9)<br>ابـن حـجـر در كـتـاب صـواعـق نوشته است : (این حدیث را سى نفر صحابى از پیامبر اكرم (ص ) روایت كرده اند و بسیارى از اسناد آن صحیح یا حسن است ) (10)<br>ابن مغازلى در مناقب مى نویسد:.<br>حـدیث غدیر حدیث صحیحى است كه حدود صد نفر صحابى كه عشره مبشرة نیز از آن جمله است آن را از رسـول خـدا(ص ) روایـت كـرده انـد این حدیث ثابت است و ایرادى بر آن وارد نیست واین فضیلتى است كه فقط على (ع ) حائز آن شده و هیچ كس در این فضیلت با او شریك نیست (11)<br>سید بن طاوس از علماى امامیه در كتاب شریف اقبال الاعمال نوشته است :.<br>ابـوسـعـد مـسـعـودبـن نـاصـر سـجـستانى از علماى اهل سنت كتابى در هفده جز به نام الدرایه فى حدیث الولایه تالیف كرده و این حدیث را از صد و بیست صحابى نقل كرده است .<br>مـحـمدبن جریر طبرى در كتابى كه به نام الردعلى الحرقوصیه نوشته , حدیث ولایت را از هفتاد و پنج طریق روایت كرده است .<br>ابوالقاسم عبداللّه حسكانى در این باب كتاب مستقلى به نام دعاالهداة الى ادا حق الولاة تالیف نموده اسـت ابوالعباس احمد بن سعید بن عقده نیز كتابى به نام حدیث الولایه تالیف كرده و این حدیث را از صد و پنجاه طریق روایت كرده است وى پس از نقل عبارات راویان مى نویسد:.<br>هـمـه ایـن كتابها جز كتاب طبرى در كتابخانه من موجود است , مخصوصا كتاب ابن عقده كه در زمان حیات خودش (330 هجرى قمرى ) نسخه بردارى شده است (12)<br>طرفه آنكه از قرن دوم به بعد كه مرز مذاهب مشخص مى شود, هیچ یك از این راویان شیعه نیستند درمیان شیعیان نیز كمتر عالمى را مى توان یافت كه این حدیث را با اسناد مختلف نقل نكرده باشد.<br>اهـمـیـت حـدیـث غـدیـر بـه پـایه اى رسیده است كه بسیارى از دانشیان جهان اسلام , درباره آن كـتابهاى مستقل نگاشته اند به تحقیق علامه عالیقدر امینى در الغدیر, تا زمان ایشان بیست و شش كـتـاب مستقل توسط عالمان برجسته در اثبات تواتر حدیث غدیر یا تحقیق مفاد آن به رشته تحریر درآمده است (13)<br>ایـن قـضـیه آن چنان روشن و واضح و در نزد همگان مسلم بوده است كه اهل بیت (ع ) و معتقدان بـه ایـشـان بـه مـنـاسبت هاى مختلف بدان استدلال و احتجاج كرده اند در روایات به موارد زیادى بـرمـى خـوریـم كـه امـیرالمؤمنین (ع ) در طول سالهاى پس از وفات پیامبر اكرم (ص ) در مجالس مـختلف , اصحاب رسول خدا(ص ) را سوگند مى دادند كه آیا شما به خاطر ندارید رسول خدا(ص ) در روز غدیر فرمود: من كنت مولاه و ایشان سوگند مى خوردند كه آن را به خاطر دارند (14)<br>بـنـابـر آنـچـه گذشت , حدیث غدیر واقعیتى است كه دست تبهكار انكار از ساحت قدس آن كوتاه اسـت و چـنـد و چون تعداد انگشت شمارى از جاهلان عالم نما نمى تواند بر دامن كبریایش گردى بـنـشـاند, چه رسد كه خورشید روشن حقیقتش را بپوشاند از همین روست كه نویسنده دانشمند كتاب امام على (ع )عبدالفتاح عبدالمقصود مصرى , در ضمن تقریظ كتاب الغدیر مى نویسد:.<br>حدیث غدیر بدون شك , حقیقتى است كه دستخوش باطل نمى شود, فروزان و درخشان است ,چون روشـنـایـى روز و آن یكى از حقایق خروشنده الهام است كه از سینه پیامبر(ص ) پراكنده گشته تا ارزش دست پرورده , برادر و برگزیده خویش در میان امتش را معلوم كند (15)</span></p> <p dir="rtl">&nbsp;</p> <p dir="rtl"><span style="font-size: 10pt; font-family: Tahoma;" lang="AR-SA">پی نوشتها:</span></p> <p dir="rtl"><span style="font-size: 10pt; font-family: Tahoma;" lang="AR-SA">1- كـنزالعمال , ج 13, ص 114, حدیث 36371 و 129, حدیث 36407 و ص 131, حدیث 36419, و فرائدالسحطین , ج 1, ص 85, باب 16,حدیث 65.<br>2- &nbsp;ر ك : فصل دوم :.<br>3- &nbsp;ینابیع الموده , ص 39: پیامبر اكرم فرمود: من در میان شما دو چیز گرانبها به ارث مى گذارم : كـتـاب خـدا و عترتم را, این دو از هم جدانمى شوند تا در كنار حوض كوثر بر من وارد شوند و شما اگر به این دو تمسك كنید هرگز گمراه نمى شوید.<br>4- سوره شورى , آیه 23.<br>5- &nbsp;سوره آل عمران , آیه 61.<br>6- سوره مائده , آیه 55.<br>7- تلخیص الشافى , مجلد اول , ص 168.<br>8- &nbsp;الغدیر, ج 1, ص 14 تا 151.<br>9- &nbsp;الغدیر, ج 1, پاورقى ص 14.<br>10- الصواعق المحرقة , ص 188, حدیث 4.<br>11- ـ مناقب ابن مغازلى ص 27, حدیث 39.<br>12- &nbsp;اقبال الاعمال , ص 453.<br>13- الغدیر, ج 1, ص 152 تا 158.<br>14- به زودى آدرس احادیث وارده در این باب ذكر خواهد شد.<br>15- الغدیر, مقدمه ج 6, ص (و , ز).</span></p><span style="font-size: 10pt; font-family: Tahoma;" lang="AR-SA"> <p dir="rtl"><span style="font-size: 10pt; font-family: Tahoma;" lang="AR-SA">منبع: كتاب <span>غدیر از دیدگاه اهل سنت، اثر </span>مركز پژوهشهاى اسلامى صدا و سیما.</span></p> </span> text/html 2018-07-09T12:25:30+01:00 alimola.mihanblog.com نقد دیدگاه هاى اهل سنّت درباره حدیث غدیر http://alimola.mihanblog.com/post/225 <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="TEXT-ALIGN: center"><img src="http://flowery.persiangig.com/image/Alimola/www.Alimolai.mihamblog.com_Imam_Ali_Small.jpg" width="248" height="186" border="0"></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl"><span style="FONT-SIZE: 10pt; FONT-FAMILY: Tahoma" lang="AR-SA">در این نوشته در پى آنیم كه تمامى توجیهات و عذرهاى اهل سنت در نپذیرفتن حدیث غدیر به عنوان یكى از نصوص امامت و خلافت بلافصل على"ع" را بررسى كنیم و منصفانه به قضاوت بنشینیم كه آیا این حدیث چنانكه شیعه مدعى است دلیل خلافت على"ع" است یا نه؟ </span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl"><span style="FONT-SIZE: 10pt; FONT-FAMILY: Tahoma" lang="AR-SA">در ابتداى بحث شایسته است این نكته را یادآور شویم كه اگر دانشمندان همه فِرق با پذیرفتن اصل اساسى وحدت، درباره مسائل اصلى یا فرعى، اعتقادى یا فقهى به بحث علمى بپردازند، نه تنها دلها از یكدیگر گریزان نمى شود، بلكه به همدیگر نزدیك خواهد شد و این یكى از راههاى صحیح تقریب بین مذاهب اسلامى است. </span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl"> </p><p class="MsoNormal" dir="rtl"><span style="FONT-SIZE: 10pt; FONT-FAMILY: Tahoma" lang="AR-SA">اینك گزارش كوتاهى از چند كتاب روایى درباره حدیث غدیر بیان مى كنیم و سپس به بحث درباره حدیث و بیان نظریات و نقد آنها مى پردازیم. امام احمد حنبل در مسندش آورده است: </span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl"><span style="FONT-SIZE: 10pt; FONT-FAMILY: Tahoma" lang="AR-SA">حدثنا عبداللّه، حدثنى ابى، ثنا عفان، ثنا حماد بن سلمه، أنا على بن زید، عن عدى بن ثابت، عن البراء بن عازب، قال: كنّا مع رسول اللّه ـ صلى اللّه علیه وآله ـ فى سفر فنزلنا بغدیر خم فنودى فینا: الصلاة جامعة، وكسح لرسول اللّه ـ صلى اللّه علیه وآله ـ تحت شجرتین فصلى الظهر واخذ بید علىٍ ـ رضى اللّه عنه ـ فقال: ألستم تعلمون انى اولى بكل مؤمن من نفسه؟ قالوا: بلى، قال فأخذ بید علی فقال: من كنت مولاه فعلىّ مولاه اللّهم وال من والاه وعاد من عاداه. قال فلقیه عمر بعد ذلك فقال له: هنیئاً یا ابن ابى طالب اصبحت وأمسیت مولى كل مؤمن و مؤمنة؛ [ مسند احمد بن حنبل، ج4، ص281. ] </span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl"><span style="FONT-SIZE: 10pt; FONT-FAMILY: Tahoma" lang="AR-SA">براء بن عازب مى گوید:با رسول خدا"ص" در سفرى همراه بودیم. در غدیرخم توقف كردیم. ندا در داده شد: الصلاة جامعه "كلمه اى كه براى گردآمدن مسلمانان فریاد مى شد". زیر دو درخت براى رسول خدا"ص" تمیز شد، نماز ظهر را خواند و دست على را گرفت و گفت: آیا نمى دانید من سزاوارتر هستم بر هر مؤمنى از خود او؟ همگى گفتند: آرى . پس دست على را گرفت و گفت: هر كس من مولاى اویم، على مولاى اوست؛ خدایا دوست بدار آنكه على را دوست بدارد و دشمن دار آنكه على را دشمن دارد. سپس عمر با على ملاقات كرد و به او گفت: گوارایت اى پسر ابوطالب! صبح و شام كردى در حالى كه مولاى هر مرد و زن مؤمنى هستى. </span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl"><span style="FONT-SIZE: 10pt; FONT-FAMILY: Tahoma" lang="AR-SA">این روایت در مسند احمد در موارد مختلف [ در پانزده مورد و گاه با چند سند، اصل كلام رسول خدا"ص" آورده شده است. ] و با سندهاى بسیار نقل شده است. </span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl"><span style="FONT-SIZE: 10pt; FONT-FAMILY: Tahoma" lang="AR-SA">حافظ ابن عبداللّه حاكم نیشابورى نیز در مستدرك با الفاظ مختلف و در موارد گوناگون حدیث غدیر را بیان كرده از جمله مى گوید: </span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl"><span style="FONT-SIZE: 10pt; FONT-FAMILY: Tahoma" lang="AR-SA">حدثنا ابوالحسین محمد بن احمد بن تمیم الحنظلى ببغداد، ثنا ابوقلابة عبدالملك بن محمد الرقاشى، ثنا یحیى بن حماد، وحدثنى ابوبكر محمد بن احمد بن بالویه وابوبكر احمد بن جعفر البزاز، قالا ثنا عبدالله بن احمد بن حنبل، حدثنى ابى، ثنا یحیى بن حماد و ثنا ابونصر احمد بن سهل الفقیه ببخارى، ثنا صالح بن محمد الحافظ البغدادى، ثنا خلف بن سالم المخرمى، ثنا یحیى بن حماد، ثنا ابوعوانة، عن سلیمان الاعمش، قال ثنا حبیب بن ابى ثابت عن ابى الطفیل، عن زید بن ارقم ـ رضى اللّه عنه ـ قال: لمّا رجع رسول اللّه ـ صلى اللّه علیه وآله وسلم ـ من حجة الوداع ونزل غدیرخم امر بدوحات فقممن فقال: كانّى قد دعیت فاجبت. انى قد تركت فیكم الثقلین احدهما اكبر من الآخر: كتاب اللّه تعالى وعترتى فانظروا كیف تخلفونى فیهما فانّهما لن یفترقا حتى یردا علىّ الحوض. ثم قال: ان اللّه ـ عزّ وجلّ ـ مولاى وانا مولى كل مؤمن. ثم اخذ بید علی ـ رضى اللّه عنه ـ فقال: من كنت مولاه فهذا ولیّه، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه. و ذكر الحدیث بطوله. هذا حدیث صحیح على شرط الشیخین ولم یخرجاه بطوله. [ المستدرك على الصحیحین، حاكم نیشابورى، تصحیح: مرعشلى، بیروت، دارالمعرفة، بى تا، ج3، ص109و110. ] </span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl"><span style="FONT-SIZE: 10pt; FONT-FAMILY: Tahoma" lang="AR-SA">در همین كتاب پس از این حدیث با اسناد دیگرى همین روایت را تكرار مى كند با این تفاوت كه قبل از جمله من كنت مولاه مى گوید: </span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl"><span style="FONT-SIZE: 10pt; FONT-FAMILY: Tahoma" lang="AR-SA">ثم قال: أن تعلمون انى اولى بالمؤمنین من انفسهم ثلاث مرات قالوا: نعم فقال: رسول اللّه ـ صلى اللّه علیه وآله ـ من كنت مولاه فعلى مولاه. [ المستدرك على الصحیحین، حاكم نیشابورى، تصحیح: مرعشلى، بیروت، دارالمعرفة، بى تا، ج3، ص109و110. ] </span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl"><span style="FONT-SIZE: 10pt; FONT-FAMILY: Tahoma" lang="AR-SA">ابن ماجه مى نویسد: </span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl"><span style="FONT-SIZE: 10pt; FONT-FAMILY: Tahoma" lang="AR-SA">حدثنا على بن محمد، ثنا ابوالحسین، اخبرنى حماد بن سلمه، عن على ابن زید بن جدعان، عن عدىّ بن ثابت، عن البراء بن عازب، قال: اقبلنا مع رسول اللّه ـ صلى اللّه علیه وآله ـ فى حجّته التى حجّ فنزل فى بعض الطریق فامر الصلاة جامعة فأخذ بید علی فقال: ألست اولى بالمؤمنین من انفسهم؟ قالوا: بلى قال: الست اولى بكل مؤمن من نفسه؟ قالوا: بلى. قال: فهذا ولىّ من أنا مولاه، اللهم وال من والاه اللهم عاد من عاداه. [ سنن ابن ماجه، تصحیح: محمد فواد الباقى، بیروت، دارالفكر، ج1، ص43، ح116. ] </span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl"><span style="FONT-SIZE: 10pt; FONT-FAMILY: Tahoma" lang="AR-SA">ترمذى نیز در سنن خود چنین مضمونى را آورده است. [ الجامع الصحیح وهو السنن الترمذى، بیروت، دارالكتب العلمیة، ج5، ص591،ح3713. ] </span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl"><span style="FONT-SIZE: 10pt; FONT-FAMILY: Tahoma" lang="AR-SA">در این مقاله هیچ گاه از جوامع روایى شیعه چیزى نقل نمى كنیم تا آنچه بدان استدلال مى شود مورد قبول طرف مقابل در بحث باشد والاّ حدیث غدیر از طریق شیعه به صورت متواتر نقل شده است. </span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl"><span style="FONT-SIZE: 10pt; FONT-FAMILY: Tahoma" lang="AR-SA">منبع: کتابخانه سایت تبیان</span></p> text/html 2018-02-09T15:27:25+01:00 alimola.mihanblog.com خدمات کامپیوتری سخت افزار http://alimola.mihanblog.com/post/224 <div class="modal-body" id="panel-modal3"><div class="modal-body" id="panel-modal3"> <div class="modal-body" id="panel-modal3"> <p>شرکت رایان پشتیبانی و نگهداری شبکه کامپیوتر سیستم منطقه 2 ، سعادت آباد ، میدان کاج&nbsp; ، شهرک غرب می باشد. (پشتیبانی شبکه ، کامپیوتر و سرور) مرکز تعمیرات و پشتیبانی&nbsp; و نگهداری کامپیوتر و شبکه (با 13 سال سابقه)</p> <h2><span style="color:#8e44ad"><a href="http://rayanposhtiban.com/" title="رایان پشتیبان تعمیر و پشتیبانی کامپیوتر و شبکه" type="رایان پشتیبان تعمیر و پشتیبانی کامپیوتر و شبکه">خدمات کامپیوتری</a> :</span></h2> <ol><li>ارائه برترین خدمات تخصصی در محل شما</li><li>ارائه راهکارهای نوین مختص شرکت ها و سازمان ها</li><li>ارائه پشتیبانی سالیانه مختص کاربران خانگی و اداری</li><li>با بیش از یک دهه تجربه</li></ol> <p style="text-align:center"><img alt="خدمات کامپیوتر" src="https://backority.ir/images/94971p7.jpg" title="خدمات کامپیوتر سعادت آباد"></p> <h2><span style="color:#16a085"><strong><u>خدمات کامپیوتری</u> در تمامی نقاط تهران</strong></span></h2> <ul><li> <h3><a href="http://rayanposhtiban.com/%D8%B3%D8%B9%D8%A7%D8%AF%D8%AA-%D8%A2%D8%A8%D8%A7%D8%AF/" target="_blank" title="خدمات کامپیوتر سعادت آباد" type="خدمات کامپیوتر">خدمات کامپیوتر سعادت آباد</a></h3> </li><li> <h3>خدمات شبکه سعادت آباد</h3> </li><li> <h3>خدمات شبکه شهرک غرب</h3> </li><li> <h3>خدمات کامپیوتر شهرک غرب</h3> </li></ul> <h2><span style="color:#e74c3c"><strong><a href="http://rayanposhtiban.com/" title="پشتیبانی شبکه" type="پشتیبانی شبکه http://rayanposhtiban.com">پشتیبانی شبکه</a> :</strong></span></h2> <ul><li>کلیه خدمات دارای گارانتی می باشد</li><li>ارائه خدمات تخصصی شبکه و پشتیبانی شرکت ها ادارات …</li><li>طراحی و پیاده سازی شبکه های محلی و گسترده ( LAN – WAN )</li><li>برقرارسازی امنیت شبکه و محفوظ ماندن اطلاعات</li><li>استانداردسازی شبکه بر اساس استاندرادهای روز دنیا</li><li>نصب و راه اندازی انواع سرور ( Mail server – proxy server – web server , …)</li><li>نصب و راه اندازی سیستم های امنیتی و دیواره آتش</li></ul> <h2><strong><span style="color:#27ae60">مشاوره، طراحی، تامین تجهیزات، نصب و راه اندازی شبکه تخصص ماست</span></strong></h2> <p>•&nbsp;&nbsp; &nbsp;بازدید دوره‌ای از كلیه مراكز<br> •&nbsp;&nbsp; &nbsp;تهیه و تنظیم شناسنامه سخت‌افزاری و نرم‌افزاری سیستم<br> •&nbsp;&nbsp; &nbsp;سرویس اولیه كلیه سیسمتهای رایانه‌ای<br> •&nbsp;&nbsp; &nbsp;پیگیری و رفع مشکلات شبکه و کامپیوتر جهت عملکرد صحیح سیستمها<br> •&nbsp;&nbsp; &nbsp;انجام رفع نواقص ( سخت‌افزاری و نرم‌افزاری ) بر اساس اعلام كارفرما<br> •&nbsp;&nbsp; &nbsp;به روز رسانی آنتی ویروس و نصب patch های امنیتی<br> •&nbsp;&nbsp; &nbsp;ارائه راه حل های امنیت اطلاعات، مجازی سازی، کنترل دسترسی ها و امنیت شبکه</p> <p>•&nbsp;&nbsp; &nbsp;ارائه مشاوره‌های مورد نیاز جهت بهینه‌سازی سیستم‌های رایانه‌ای &nbsp;</p> <p style="text-align:center"><img alt="پشتیبانی شبکه" src="https://backority.ir/images/2714p10.jpg" title="خدمات شبکه سعادت آباد"></p> <h2><strong><span style="color:#2980b9">مزایای پشتیبانی شرکت رایان پشتیبان</span></strong></h2> <p>•&nbsp;&nbsp; &nbsp;عیب و نقص های بوجود آمده برطرف می گردد.<br> •&nbsp;&nbsp; &nbsp;برای سیستم های اضافه شده به مجموعه شناسنامه جدید تهیه می گردد.<br> •&nbsp;&nbsp; &nbsp;تغییرات بوجود آمده در مشخصات فنی سیستم ها در شناسنامه آنها اصلاح می گردد.<br> •&nbsp;&nbsp; &nbsp;نرم افزارهای جدید مورد نیاز كاربران نصب می گردد.<br> •&nbsp;&nbsp; &nbsp;هرگونه تغییر در نام واحد و نام كاربر سیستم ها در شناسنامه آنها اعمال می گردد.<br> •&nbsp;&nbsp; &nbsp;می توان هر جابجایی و تغییری را پیگیری نمود.<br> •&nbsp;&nbsp; &nbsp;همیشه یك بانك اطلاعاتی جامع و دقیق در اختیار كارفرما می باشد كه می توان هرگونه گزارشی را به دلخواه از این بانك اطلاعاتی استخراج نمود.</p> <p>برای درک کردن تمامی نیازها در <strong><span style="color:#e74c3c">پشتیبانی شبکه</span></strong> علاوه بر گذراندن&nbsp; دوره های تخصصی ، سالها تجربه کسب کرده ایم.</p> <blockquote> <p style="text-align:left">آدرس تهران سعادت آباد - میدان کاج - نبش کوچه هفتم - مجتمع میلاد کاج - طبقه 3 واحد 307<br> تلفن 22340492 - 22340476<br> www.rayanposhtiban.com</p> </blockquote> </div> </div> </div> text/html 2018-02-05T15:58:40+01:00 alimola.mihanblog.com تشک خوشخواب http://alimola.mihanblog.com/post/223 <p dir="rtl" align="right">تشک خوشخواب</p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-size: small;"> امروزه تشک خواب یکی از مهمترین عوامل موثر در آسایش و راحتی مردم در نقاط مختلف جهان است.</span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-size: small;">شرکت های بزرگ با تجهیزات به روز در این امر به رقابت و تولید محصولات مختلف پرداخته اند</span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-size: small;">شرکت تشک رویال معتبر ترین مارک تشک در کشور ایران در نخستین جایگاه این صنعت در کشور همواره محصولات باکیفیت را با کمک مهندسین عالی رتبه ایرانی و تکنولوژی روز دنیا تولید و عرضه می نماید</span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-size: small;">بهترین مارک تشک در کشور و حتی در منطقه آسیا برند رویال می باشد</span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-size: small;">محصولات متنوع همچون تشک طبی – تشک طبی فنری – باکس و تجهیزات هتلی و خوابگاهی و کالای خواب از دستاورد های شرکت <a href="https://royal-co.ir/" target="_blank">تشک رویال اصل</a> می باشد. </span></p> <p dir="rtl" align="center"><span style="font-family: Tahoma; font-size: small;">&nbsp;</span></p> <p dir="rtl" align="center"><span style="font-size: small;">آشنایی با محصولات شرکت تشک رویال</span></p> <p dir="rtl" align="center"><span style="font-size: small;">تشک طبی رویال </span></p> <p dir="rtl" align="center">&nbsp;<img src="http://drmgangineh.com/img/Other/royal.jpg" alt="" width="450" height="293"></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-size: small;"><a href="http://www.تشک-رویال.com/" rel="nofollow" target="_blank">تشک طبی</a> رویال&nbsp; مدل الترا (رویال4) از ساختاری 100% طبی&nbsp; تولید شده است.</span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-size: small;">این محصول&nbsp; از نوعی فوم تزریقی سرد تولید میشود که دارای دانسیته بالا بوده و طول عمر زیادی دارد</span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-size: small;">از این نوع فوم در ساخت صندلی ماشین های لوکس استفاده میشود</span><span style="font-size: small;"> <br> این محصول داری تحمل وزن بالا می باشد و بسیار مناسب افراد دارای مشکلات حاد در ناحیه کمر و ستون فقرات میباشد&nbsp; دیسک کمر و گودی کمر و مشکلات حاد ارتوپدی می باشد <br> </span><span style="font-size: small;">مواد مصرفی الیاف های مدل الترا مطابق استاندارد های جهانی می باشد و ما بهداشت محیط خواب شما مشتریان ارجمند را تظمین میکنیم برای خرید این محصول میتوانید از لینک زیر اقدام نمایید</span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-size: small;">&nbsp;</span></p> <p dir="rtl" align="center"><span style="font-size: small;">تشک طبی فنری رویال</span></p> <p dir="rtl" align="center">&nbsp;<img src="http://drmgangineh.com/img/Other/baner%201.jpg" alt="" width="450" height="289"></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-size: small;">محصولات طبی فنری رویال در مدل های پاکت اسپرینگ رویال 1 ( تشک فنر منفصل ) <a href="http://تشک-رویال-اصل.com/" rel="nofollow">تشک طبی فنری</a> رویال 2 و تشک طبی فنری رویال 3 و تشک طبی فنری رویال 5 در سراسر کشور قابل تهیه می باشد</span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-size: small;">در زمان خرید دقت نمایید محصول اصلی را با توجه به شرایط فیزیکی بدن و سن و وزن خود خریداری نمایید</span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-size: small;">اطلاعت بیشتر در مورد این محصولات را از سایت تشک رویال به لینک زیر بدست آورید</span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-size: small;">&nbsp;</span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-size: small;">&nbsp;</span></p> <p dir="rtl" align="right"><span style="font-size: small;"> با توجه به سوء استفاده عده ای سود جو و متقلب از برند تشک رویال دقت کنید محصولات تشک رویال اصل را فقط از نمایندگیهای معتبر و یا از طریق سایت های اصلی شرکت به شرح داده شده در این مطلب خریداری نمایید.</span></p> text/html 2017-12-26T19:09:56+01:00 alimola.mihanblog.com ربات افزایش فالوور اینستاگرام بوفالو http://alimola.mihanblog.com/post/222 <p style="text-align: center;" dir="RTL"><img class="aligncenter wp-image-5423" src="http://itafzar.net/wp-content/uploads/2017/12/Boofollow-instagram-robot.jpg" alt="" width="446" height="296"></p><p style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;" dir="RTL">– شما هم در اینستاگرام عضو هستید؟ به احتمال زیاد بله. صد در صد پیچ رسمی برندها، کارخانه ها، وبسایت ها، مشاهیر و … را دیده اید که تبلیغات زیادی دارند و هر روز لایک و فالوور زیادی کسب می کنند که سبب دیده شدن و شناخته شدن بیشتر آن ها می شود. ده ها روش در این چند سال جهت افزایش فالوور آمدند اما یا بسیار گران بودن یا کاربردی و مناسب نبوده اند. خیلی پیج ها دیده ایم با فالوور بالا و لایک پایین به دلیل اتلاف پول مشتریان بر روی خرید فالوور های غیر فعال و یا حتی فیک اما حال همه چیز فرق کرده است. تصور کنید پیج شما ده ها هزار و یا حتی صدها هزار فالوور دقیقاً مرتبط با شما داشته باشد. فالووری از شهر شما، محله شما حتی از بلوار سره کوچه شما! بله در این حد هدفمند فالوور کسب کردند امکانپذیر شده است. شما قادر به جذب فالوور اینستاگرام از هر محله یا شهری در ایران و حتی خارج از ایران می باشید اما کار به اینجا ختم نمی شود. تصور کنید علاوه بر اینکه کاربران هم محل شما باشند هم فکر و مرتبط با شما نیز باشند و یا همکار و فعال در حوزه های مورد نظر شما باشند! این نیز یکی از ویژگی هایی است که <strong><a href="http://boofollow.com/" rel="nofollow">ربات افزایش فالوور اینستاگرام</a></strong> بوفالو برای شما ایجاد کرده است. با بوفالو قادر به جذب فالوور از هر موضوع و مکانی هستید کاملاً هدفمند و کاربردی محصولاتتان ، خدمات و مطالبتان را به افرادی که ” به آن نیاز دارند ” نشان دهید. بدون نیاز به علم و تخصصی و با ۳ روز تست کاملاً رایگان. فقط عضو شوید، شهر/محله/منطقه و در کل مکان های مورد نظر خود را وارد نمایید و موضوعات و هشتگ های مرتبط که علاقه دارید از آن ها فالوور جذب کنید نیز وارد کنید سپس فعالیت پیج شما کاملاً اتوماتیک شروع خواهد شد! چقدر طول می کشد شروع کنیم؟ ۵ دقیقه نهایتاً و چقدر قادر به استفاده از سیستم هستم؟ با دریافت پکیج این سیستم تا حتی ۱ سال برای شما کار خواهد کرد.</p><p dir="RTL">&nbsp;</p><p style="text-align: center;" dir="RTL"><img class="aligncenter size-full wp-image-5426" src="http://itafzar.net/wp-content/uploads/2017/12/Boofollow-img.jpg" alt="" width="420" height="113"></p><p dir="RTL">&nbsp;</p><p dir="RTL">&nbsp;در زیر برخی از امکانات ربات بوفالو برای شما عزیزان ذکر شده است:</p><p dir="RTL">&nbsp;</p><ul><li dir="RTL">&nbsp;<a href="http://boofollow.com/" rel="nofollow">افزایش فالوور اینستاگرام بصورت نامحدود</a></li><li dir="RTL">افزایش لایک نامحدود</li><li dir="RTL">افزایش کامنت نامحدود</li><li dir="RTL">افزایش بازدید ویدیوها نامحدود</li><li dir="RTL">افزایش بازدید استوری نامحدود</li><li dir="RTL">افزایش بازدیدکنندگان لایو نامحدود</li><li dir="RTL">ارسال پست خودکار در اینستاگرام (اتوماتیک) و تعدادبالا از هر پیج / هشتگ / مکانی</li><li dir="RTL">ارسال پست زماندار در اینستاگرام ( برای ارسال پست در آینده و مدیریت مطالب )</li><li dir="RTL"><a title="ارسال دایرکت تبلیغاتی در اینستاگرام" href="http://boofollow.com/direct" rel="nofollow"> ارسال دایرکت تبلیغاتی در اینستاگرام</a> خودکار / اتوماتیک</li><li dir="RTL">ارسال دایرکت به کاربران هدف با زمان بندی مدنظر شما</li><li dir="RTL">دانلود از اینستاگرام ( اینستاگرام دانلود )</li><li dir="RTL">قابلیت اتصال پروکسی و استفاده از سرورهای مختلف سایت</li><li dir="RTL">جستجوی پیشرفته در اینستاگرام</li><li dir="RTL">آمارگیر تمامی فعالیت های انجام شده پیج</li><li dir="RTL">گزارشکار ربات بوفالو</li><li dir="RTL">بدون نیاز به آنلاین بودن و مدیریت فعالیت ها</li><li dir="RTL">پشتیبانی سایت ۲۴ ساعته</li></ul><p dir="RTL">همچنین ربات بوفالو برای شما آموزش کار با ربات اینستاگرام کامل و تصویری بسیار ساده ای جهت شروع کار و انجام تنظیمات پنل برای شما ایجاد کرده است تا مرحله مرحله و خیلی ساده قادر به شروع فعالیت خود در ربات اینستاگرام بوفالو شوید.</p><p dir="RTL">تستِش رایگانه عضو شو…</p><p dir="RTL">برای ورود به ربات اینستاگرام بوفالو از لینک زیر استفاده نمایید:</p><h3 style="text-align: center;" dir="RTL"><strong><span style="color: #ff0000;"> http://boofollow.com</span></strong></h3> text/html 2017-11-20T16:43:05+01:00 alimola.mihanblog.com معرفی تالار پذیرایی و تالار تشریفاتی یاران محمد (ص) http://alimola.mihanblog.com/post/221 <!--[if gte mso 9]><xml> <o:OfficeDocumentSettings> <o:AllowPNG/> </o:OfficeDocumentSettings> </xml><![endif]--><div align="right"><font size="2" face="tahoma,arial,helvetica,sans-serif"> </font></div><p class="MsoNormal" style="text-align:center" align="right"><font size="2" face="tahoma,arial,helvetica,sans-serif"><a href="http://www.yaranmohamad.com">تالار پذیرایی یاران محمد (ص)</a> <span lang="AR-SA">با ظرفیت 350 نفر، در دیزاین جدید ، دارای سالن های مبله و با کیفیت غذای عالی و در بهترین منطقه تهرانپارس ( فلکه اول ) واقع شده است .</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.</font></p><div align="right"><font size="2" face="tahoma,arial,helvetica,sans-serif"> </font></div><p class="MsoNormal" style="text-align:center" align="right"><font size="2" face="tahoma,arial,helvetica,sans-serif">این <span dir="RTL"><a href="http://www.yaranmohamad.com">تالارعروسی</a></span> <span lang="AR-SA">با سابقه بیش از 25 سال خدمات در بخش مراسم و جشن های عقد و عروسی ، جشن های تولد ، مناسبتهای مذهبی و اعیاد ، مجالس ختم و سالگردهای غم و عزاداری و نیز مراسم گردهمایی و همایش در خدمت شما عزیزان خواهد بود .</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span></font></p><div align="right"><font size="2" face="tahoma,arial,helvetica,sans-serif"> </font></div><p class="MsoNormal" style="text-align:center" align="right"><font size="2" face="tahoma,arial,helvetica,sans-serif">از ویژگی های خاص این <a href="http://www.yaranmohamad.com/">تالار تشریفاتی</a> می توان به دارا بودن سالن های بزرگ و 350 نفره برای آقایان و بانوان در طبقات مجزا ، سالن های عقد اختصاصی و با ظرفیت 100 نفره ، سالن های مجالس با ظرفیت های محدود در طبقات فوقانی و نیز پارکینگ و فضای پارک مناسب در محدوده ساختمان تالار اشاره کرد .<span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span></font></p><div align="right"><font size="2" face="tahoma,arial,helvetica,sans-serif"> </font></div><p class="MsoNormal" style="text-align:center" align="right"><font size="2" face="tahoma,arial,helvetica,sans-serif">کیفیت ، پرسنل مجرب ، سرویس دهی مناسب همراه با قیمت مناسب .<span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span></font></p><div align="right"><font size="2" face="tahoma,arial,helvetica,sans-serif"> </font></div><p class="MsoNormal" style="text-align:center" align="right"><font size="2" face="tahoma,arial,helvetica,sans-serif">با ما برای همیشه در یاد ها و خاطره ها جاودان باشید .</font></p><div align="right"><font size="2" face="tahoma,arial,helvetica,sans-serif"> </font></div><p class="MsoNormal" style="text-align:center" align="right"><font size="2" face="tahoma,arial,helvetica,sans-serif">آدرس وب سایت تالار پذیرایی محمد</font></p><div align="right"><font size="2" face="tahoma,arial,helvetica,sans-serif"> </font></div><p class="MsoNormal" style="text-align:center" align="right"><font size="2" face="tahoma,arial,helvetica,sans-serif"><span style="mso-bidi-font-family:Arial">http://www.yaranmohamad.com</span></font></p><div align="right"><font size="2" face="tahoma,arial,helvetica,sans-serif"> </font></div><p class="MsoNormal" style="text-align:center" align="right"><font size="2" face="tahoma,arial,helvetica,sans-serif">شماره تماس مدیریت تالار : </font></p><div align="right"><font size="2" face="tahoma,arial,helvetica,sans-serif"> </font></div><p class="MsoNormal" style="text-align:center" align="right"><font size="2" face="tahoma,arial,helvetica,sans-serif"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><strong><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span></strong><strong> آقای فیضی / </strong><strong>09123374108</strong><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><strong><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span></strong></font></p><div align="right"><font size="2" face="tahoma,arial,helvetica,sans-serif"> </font></div><!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:TrackMoves/> <w:TrackFormatting/> <w:PunctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:DoNotPromoteQF/> <w:LidThemeOther>EN-US</w:LidThemeOther> <w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian> <w:LidThemeComplexScript>AR-SA</w:LidThemeComplexScript> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <w:DontGrowAutofit/> <w:SplitPgBreakAndParaMark/> <w:EnableOpenTypeKerning/> <w:DontFlipMirrorIndents/> <w:OverrideTableStyleHps/> </w:Compatibility> <m:mathPr> <m:mathFont m:val="Cambria Math"/> <m:brkBin m:val="before"/> <m:brkBinSub m:val="&#45;-"/> <m:smallFrac m:val="off"/> <m:dispDef/> <m:lMargin m:val="0"/> <m:rMargin m:val="0"/> <m:defJc m:val="centerGroup"/> <m:wrapIndent m:val="1440"/> <m:intLim m:val="subSup"/> <m:naryLim m:val="undOvr"/> </m:mathPr></w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="false" DefSemiHidden="false" DefQFormat="false" DefPriority="99" LatentStyleCount="371"> <w:LsdException Locked="false" Priority="0" QFormat="true" Name="Normal"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" QFormat="true" Name="heading 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" QFormat="true" Name="heading 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" QFormat="true" Name="heading 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" QFormat="true" Name="heading 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" QFormat="true" Name="heading 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" QFormat="true" Name="heading 7"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" QFormat="true" Name="heading 8"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" QFormat="true" Name="heading 9"/> <w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="index 1"/> <w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="index 2"/> <w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="index 3"/> <w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="index 4"/> <w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="index 5"/> <w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="index 6"/> <w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="index 7"/> <w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="index 8"/> <w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="index 9"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="toc 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="toc 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="toc 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="toc 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="toc 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="toc 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="toc 7"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="toc 8"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="toc 9"/> <w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="Normal Indent"/> <w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="footnote text"/> <w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="annotation text"/> <w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="header"/> <w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="footer"/> <w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="index heading"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="35" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" QFormat="true" Name="caption"/> <w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="table of figures"/> <w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="envelope address"/> <w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="envelope return"/> <w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="footnote reference"/> <w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="annotation reference"/> <w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="line number"/> <w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="page number"/> <w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="endnote reference"/> <w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="endnote text"/> <w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="table of authorities"/> <w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="macro"/> <w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="toa heading"/> <w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="List"/> <w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="List Bullet"/> <w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="List Number"/> <w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="List 2"/> <w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="List 3"/> <w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="List 4"/> <w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="List 5"/> <w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="List Bullet 2"/> <w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="List Bullet 3"/> <w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="List Bullet 4"/> <w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="List Bullet 5"/> <w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="List Number 2"/> <w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="List Number 3"/> <w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="List Number 4"/> <w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="List Number 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="10" QFormat="true" Name="Title"/> <w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="Closing"/> <w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="Signature"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="Default Paragraph Font"/> <w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="Body Text"/> <w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="Body Text Indent"/> <w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="List Continue"/> <w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="List Continue 2"/> <w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="List Continue 3"/> <w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="List Continue 4"/> <w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="List Continue 5"/> <w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="Message Header"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="11" QFormat="true" Name="Subtitle"/> <w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="Salutation"/> <w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="Date"/> <w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="Body Text First Indent"/> <w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="Body Text First Indent 2"/> <w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="Note Heading"/> <w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="Body Text 2"/> <w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="Body Text 3"/> <w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="Body Text Indent 2"/> <w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="Body Text Indent 3"/> <w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="Block Text"/> <w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="Hyperlink"/> <w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="FollowedHyperlink"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="22" QFormat="true" Name="Strong"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="20" QFormat="true" Name="Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="Document Map"/> <w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="Plain Text"/> <w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="E-mail Signature"/> <w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="HTML Top of Form"/> <w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="HTML Bottom of Form"/> <w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="Normal (Web)"/> <w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="HTML Acronym"/> <w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="HTML Address"/> <w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="HTML Cite"/> <w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="HTML Code"/> <w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="HTML Definition"/> <w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="HTML Keyboard"/> <w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="HTML Preformatted"/> <w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="HTML Sample"/> <w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="HTML Typewriter"/> <w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="HTML Variable"/> <w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="Normal Table"/> <w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="annotation subject"/> <w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="No List"/> <w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="Outline List 1"/> <w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="Outline List 2"/> <w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="Outline List 3"/> <w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="Table Simple 1"/> <w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="Table Simple 2"/> <w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="Table Simple 3"/> <w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="Table Classic 1"/> <w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="Table Classic 2"/> <w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="Table Classic 3"/> <w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="Table Classic 4"/> <w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="Table Colorful 1"/> <w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="Table Colorful 2"/> <w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="Table Colorful 3"/> <w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="Table Columns 1"/> <w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="Table Columns 2"/> <w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="Table Columns 3"/> <w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="Table Columns 4"/> <w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="Table Columns 5"/> <w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="Table Grid 1"/> <w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="Table Grid 2"/> <w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="Table Grid 3"/> <w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="Table Grid 4"/> <w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="Table Grid 5"/> <w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="Table Grid 6"/> <w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="Table Grid 7"/> <w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="Table Grid 8"/> <w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="Table List 1"/> <w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="Table List 2"/> <w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="Table List 3"/> <w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="Table List 4"/> <w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="Table List 5"/> <w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="Table List 6"/> <w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="Table List 7"/> <w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="Table List 8"/> <w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="Table 3D effects 1"/> <w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="Table 3D effects 2"/> <w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="Table 3D effects 3"/> <w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="Table Contemporary"/> <w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="Table Elegant"/> <w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="Table Professional"/> <w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="Table Subtle 1"/> <w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="Table Subtle 2"/> <w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="Table Web 1"/> <w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="Table Web 2"/> <w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="Table Web 3"/> <w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="Balloon Text"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="Table Grid"/> <w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="Table Theme"/> <w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" Name="Placeholder Text"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="1" QFormat="true" Name="No Spacing"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" Name="Light Shading"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" Name="Light List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" Name="Light Grid"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" Name="Medium Shading 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" Name="Medium Shading 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" Name="Medium List 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" Name="Medium List 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" Name="Medium Grid 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" Name="Medium Grid 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" Name="Medium Grid 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" Name="Dark List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" Name="Colorful Shading"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" Name="Colorful List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" Name="Colorful Grid"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" Name="Light Shading Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" Name="Light List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" Name="Light Grid Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" Name="Medium List 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" Name="Revision"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="34" QFormat="true" Name="List Paragraph"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="29" QFormat="true" Name="Quote"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="30" QFormat="true" Name="Intense Quote"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" Name="Medium List 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" Name="Dark List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" Name="Colorful Shading Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" Name="Colorful List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" Name="Colorful Grid Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" Name="Light Shading Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" Name="Light List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" Name="Light Grid Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" Name="Medium List 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" Name="Medium List 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" Name="Dark List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" Name="Colorful Shading Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" Name="Colorful List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" Name="Colorful Grid Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" Name="Light Shading Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" Name="Light List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" Name="Light Grid Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" Name="Medium List 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" Name="Medium List 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" Name="Dark List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" Name="Colorful Shading Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" Name="Colorful List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" Name="Colorful Grid Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" Name="Light Shading Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" Name="Light List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" Name="Light Grid Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" Name="Medium List 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" Name="Medium List 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" Name="Dark List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" Name="Colorful Shading Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" Name="Colorful List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" Name="Colorful Grid Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" Name="Light Shading Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" Name="Light List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" Name="Light Grid Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" Name="Medium List 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" Name="Medium List 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" Name="Dark List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" Name="Colorful Shading Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" Name="Colorful List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" Name="Colorful Grid Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" Name="Light Shading Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" Name="Light List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" Name="Light Grid Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" Name="Medium List 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" Name="Medium List 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" Name="Dark List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" Name="Colorful Shading Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" Name="Colorful List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" Name="Colorful Grid Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="19" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="21" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="31" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="32" QFormat="true" Name="Intense Reference"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="33" QFormat="true" Name="Book Title"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="37" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" Name="Bibliography"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true" QFormat="true" Name="TOC Heading"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="41" Name="Plain Table 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="42" Name="Plain Table 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="43" Name="Plain Table 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="44" Name="Plain Table 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="45" Name="Plain Table 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="40" Name="Grid Table Light"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="46" Name="Grid Table 1 Light"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="47" Name="Grid Table 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="48" Name="Grid Table 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="49" Name="Grid Table 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="50" Name="Grid Table 5 Dark"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="51" Name="Grid Table 6 Colorful"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="52" Name="Grid Table 7 Colorful"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="46" Name="Grid Table 1 Light Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="47" Name="Grid Table 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="48" Name="Grid Table 3 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="49" Name="Grid Table 4 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="50" Name="Grid Table 5 Dark Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="51" Name="Grid Table 6 Colorful Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="52" Name="Grid Table 7 Colorful Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="46" Name="Grid Table 1 Light Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="47" Name="Grid Table 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="48" Name="Grid Table 3 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="49" Name="Grid Table 4 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="50" Name="Grid Table 5 Dark Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="51" Name="Grid Table 6 Colorful Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="52" Name="Grid Table 7 Colorful Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="46" Name="Grid Table 1 Light Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="47" Name="Grid Table 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="48" Name="Grid Table 3 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="49" Name="Grid Table 4 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="50" Name="Grid Table 5 Dark Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="51" Name="Grid Table 6 Colorful Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="52" Name="Grid Table 7 Colorful Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="46" Name="Grid Table 1 Light Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="47" Name="Grid Table 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="48" Name="Grid Table 3 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="49" Name="Grid Table 4 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="50" Name="Grid Table 5 Dark Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="51" Name="Grid Table 6 Colorful Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="52" Name="Grid Table 7 Colorful Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="46" Name="Grid Table 1 Light Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="47" Name="Grid Table 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="48" Name="Grid Table 3 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="49" Name="Grid Table 4 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="50" Name="Grid Table 5 Dark Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="51" Name="Grid Table 6 Colorful Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="52" Name="Grid Table 7 Colorful Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="46" Name="Grid Table 1 Light Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="47" Name="Grid Table 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="48" Name="Grid Table 3 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="49" Name="Grid Table 4 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="50" Name="Grid Table 5 Dark Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="51" Name="Grid Table 6 Colorful Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="52" Name="Grid Table 7 Colorful Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="46" Name="List Table 1 Light"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="47" Name="List Table 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="48" Name="List Table 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="49" Name="List Table 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="50" Name="List Table 5 Dark"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="51" Name="List Table 6 Colorful"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="52" Name="List Table 7 Colorful"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="46" Name="List Table 1 Light Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="47" Name="List Table 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="48" Name="List Table 3 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="49" Name="List Table 4 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="50" Name="List Table 5 Dark Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="51" Name="List Table 6 Colorful Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="52" Name="List Table 7 Colorful Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="46" Name="List Table 1 Light Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="47" Name="List Table 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="48" Name="List Table 3 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="49" Name="List Table 4 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="50" Name="List Table 5 Dark Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="51" Name="List Table 6 Colorful Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="52" Name="List Table 7 Colorful Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="46" Name="List Table 1 Light Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="47" Name="List Table 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="48" Name="List Table 3 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="49" Name="List Table 4 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="50" Name="List Table 5 Dark Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="51" Name="List Table 6 Colorful Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="52" Name="List Table 7 Colorful Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="46" Name="List Table 1 Light Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="47" Name="List Table 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="48" Name="List Table 3 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="49" Name="List Table 4 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="50" Name="List Table 5 Dark Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="51" Name="List Table 6 Colorful Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="52" Name="List Table 7 Colorful Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="46" Name="List Table 1 Light Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="47" Name="List Table 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="48" Name="List Table 3 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="49" Name="List Table 4 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="50" Name="List Table 5 Dark Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="51" Name="List Table 6 Colorful Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="52" Name="List Table 7 Colorful Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="46" Name="List Table 1 Light Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="47" Name="List Table 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="48" Name="List Table 3 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="49" Name="List Table 4 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="50" Name="List Table 5 Dark Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="51" Name="List Table 6 Colorful Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="52" Name="List Table 7 Colorful Accent 6"/> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt; mso-para-margin-top:0in; mso-para-margin-right:0in; mso-para-margin-bottom:8.0pt; mso-para-margin-left:0in; line-height:107%; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin;} </style> <![endif]--> text/html 2017-10-06T14:11:17+01:00 alimola.mihanblog.com پاسخ به هشت شبهه در باب امامت امام علی (ع) http://alimola.mihanblog.com/post/220 <p style="TEXT-ALIGN: center" dir="rtl" class="MsoNormal"><font size="2" face="Tahoma"><a href="http://alimola.mihanblog.com/" target="_blank"><img alt="وبلاگ امیرالمومنین - www.alimola.mihanblog.com" src="http://alimola-mihanblog-com.persiangig.com/image/Prophet_Substitute_Small_www.alimola.mihanblog.com(39).png" width="301" height="226" border="0"></a></font></p> <p dir="rtl" class="MsoNormal"><span style="FONT-FAMILY: Tahoma; COLOR: green; FONT-SIZE: 10pt" lang="FA"><a style="TEXT-DECORATION: none" href="http://alimola.mihanblog.com/"><font color="#008000">وبلاگ امیرالمومنین</font></a> بر آن شد تا به چند نمونه از شبهات موجود در باب امامت این امام بزرگوار پاسخ جامعی دهد، به همین منظور با بهره گیری از سی دی تصویری " پرسش و پاسخ ها در باب امامت امام علی (ع) " که به همت نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه علوم پزشکی بابل و ستاد غدیر استان مازندران تهیه شده است، به طور اختصاصی بخش هایی به صورت جداگانه و صوتی با حجم پایین توسط وبلاگ "</span><span style="FONT-FAMILY: Tahoma; COLOR: green; FONT-SIZE: 10pt"> </span><span style="FONT-FAMILY: Tahoma; COLOR: green; FONT-SIZE: 10pt" lang="FA"><a style="TEXT-DECORATION: none" href="http://alimola.mihanblog.com/"><font color="#008000">امیرالمومنین</font></a></span><span style="FONT-FAMILY: Tahoma; COLOR: green; FONT-SIZE: 10pt" lang="FA">" برای استفاده آماده شده است تا بدین وسیله قدمی کوچک در راه این امام بزرگوار و نایب برحق پس از پیامبر برداشته شود.</span></p> <p dir="rtl" class="MsoNormal"><span style="FONT-FAMILY: Tahoma; COLOR: green; FONT-SIZE: 10pt" lang="FA">پرسش ها و پاسخ ها در موضوعات زیر می باشد که برای دانلود هر کدام فقط کافی است روی آنها کلیک فرمایید.</span></p> <p dir="rtl" class="MsoNormal"><span style="FONT-FAMILY: Tahoma; COLOR: green; FONT-SIZE: 10pt" lang="FA">شبهه اول: </span><a style="TEXT-DECORATION: none" href="http://alimola-mihanblog-com.persiangig.com/audio/Question_1_Www.AliMola.MihanBlog.Com.rar"><span style="FONT-FAMILY: Tahoma; COLOR: green; FONT-SIZE: 10pt" lang="FA">آیا اهل سنت هم به واقعه ی غدیر عقیده دارند؟</span></a></p> <p dir="rtl" class="MsoNormal"><span style="FONT-FAMILY: Tahoma; COLOR: green; FONT-SIZE: 10pt" lang="FA">شبهه دوم: </span><a style="TEXT-DECORATION: none" href="http://alimola-mihanblog-com.persiangig.com/audio/Question_2_Www.AliMola.MihanBlog.Com.rar"><span style="FONT-FAMILY: Tahoma; COLOR: green; FONT-SIZE: 10pt" lang="FA">اختلاف نظر اصلی شیعه و سنی در چیست؟</span></a></p> <p dir="rtl" class="MsoNormal"><span style="FONT-FAMILY: Tahoma; COLOR: green; FONT-SIZE: 10pt" lang="FA">شبهه سوم: <a style="TEXT-DECORATION: none" href="http://alimola-mihanblog-com.persiangig.com/audio/Question_3_Www.AliMola.MihanBlog.Com.rar"><font color="#008000">به چه دلیل کلمه ولایت در آیه ولایت به معنای سرپرست تلقی می گردد؟</font></a></span></p> <p dir="rtl" class="MsoNormal"><span style="FONT-FAMILY: Tahoma; COLOR: green; FONT-SIZE: 10pt" lang="FA">شبهه چهارم: <a style="TEXT-DECORATION: none" href="http://alimola-mihanblog-com.persiangig.com/audio/Question_4_Www.AliMola.MihanBlog.Com.rar"><font color="#008000">آیا نسبت حضرت علی(ع) با پیامبر دلیلی بر افضلیت آن حضرت می باشد؟</font></a></span></p> <p dir="rtl" class="MsoNormal"><span style="FONT-FAMILY: Tahoma; COLOR: green; FONT-SIZE: 10pt" lang="FA">شبهه پنجم: <a style="TEXT-DECORATION: none" href="http://alimola-mihanblog-com.persiangig.com/audio/Question_5_Www.AliMola.MihanBlog.Com.rar"><font color="#008000">چرا نام حضرت علی (ع) در قرآن نیامده است؟</font></a></span></p> <p dir="rtl" class="MsoNormal"><span lang="fa"><font size="2" color="#008000"><span style="FONT-FAMILY: Tahoma">شبهه ششم: <a style="TEXT-DECORATION: none" href="http://alimola-mihanblog-com.persiangig.com/audio/Question_6_Www.AliMola.MihanBlog.Com.rar"><font color="#008000">چرا پیامبر برای تثبیت بیشتر جایگاه حضرت علی (ع) تلاش بیشتری ننمودند؟</font></a></span></font></span></p> <p dir="rtl" class="MsoNormal"><span lang="fa"><font size="2" color="#008000"><span style="FONT-FAMILY: Tahoma">شبهه هفتم: <a style="TEXT-DECORATION: none" href="http://alimola-mihanblog-com.persiangig.com/audio/Question_7_Www.AliMola.MihanBlog.Com.rar"><font color="#008000">آیا مدرکی برای اینکه حضرت علی (ع) اولین کسی بودند که به پیامبر ایمان آوردند وجود دارد؟</font></a></span></font></span></p> <p dir="rtl" class="MsoNormal"><span lang="fa"><font size="2" color="#008000"><span style="FONT-FAMILY: Tahoma">شبهه هشتم: </span></font></span><span style="FONT-FAMILY: Tahoma; COLOR: green; FONT-SIZE: 10pt" lang="FA"><a style="TEXT-DECORATION: none" href="http://alimola-mihanblog-com.persiangig.com/audio/Question_8_Www.AliMola.MihanBlog.Com.rar"><font color="#008000">چرا کلمات موجود در آیه ولایت جمع آمده است؟</font></a></span></p> <p dir="rtl" class="MsoNormal"><span style="FONT-FAMILY: Tahoma; COLOR: #ff0000; FONT-SIZE: 10pt" lang="FA">توجه فرمایید که با توجه به مدت زمان بالای هر قطعه صوت، مجبور به قرار دادن آنها با فرمت </span><span style="FONT-FAMILY: Tahoma; COLOR: #ff0000; FONT-SIZE: 10pt" dir="ltr">AMR</span><span style="FONT-FAMILY: Tahoma; COLOR: #ff0000; FONT-SIZE: 10pt" lang="FA"> شدیم که می توانید آنها را پس از خارج نمودن از حالت فشرده با نرم افزارهایی چون </span><span style="FONT-FAMILY: Tahoma; COLOR: #ff0000; FONT-SIZE: 10pt" dir="ltr">Media Player Classic</span><span style="FONT-FAMILY: Tahoma; COLOR: #ff0000; FONT-SIZE: 10pt" lang="FA"> گوش دهید، ضمن اینکه پیشنهاد می کنیم حتما این فایل ها را در گوشی خود ریخته و برای دیگران نیز بلوتوث نمایید. ( این فرمت قابل پخش در تمامی گوشی ها را دارا می باشد. )</span></p> <p dir="rtl" class="MsoNormal"><font size="2" face="Tahoma"><span lang="fa"><a style="TEXT-DECORATION: none" href="http://alimola.mihanblog.com/"><font color="#ff00ff">تهیه و تنظیم: وبلاگ امیرالمومنین</font></a></span></font></p> text/html 2013-10-28T09:55:51+01:00 alimola.mihanblog.com عید غدیر ، در نزد سایر مسلمین‌ http://alimola.mihanblog.com/post/219 <P dir=rtl class=MsoNoSpacing><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=AR-SA>اول آنكه این عید، اختصاص به شیعه ندارد، گر چه در شیعه مزید عنایت و علاقه خاصى به آنست، اما از نقطه نظر اصل احترام و عید قرار دادن، سایر افراد مسلمین غیر از نواصب و خوارج، این روز را محترم مى‏شمارند، و عید مى‏گیرند، و روى همین اصل است كه مسعودى گفته است: پیامبر اكرم درباره امیر المؤمنین <A style="TEXT-DECORATION: none" href="http://alimola.mihanblog.com/"><FONT color=#000000>على بن ابیطالب</FONT></A> (رضى الله عنه) در غدیر خم گفت: من كنت مولاه فعلى مولاه.و این در روز هجدهم از ماه ذوالحجه بوده است.و غدیر خم نزدیك آبى است كه معروف است‏به خرار در ناحیه جحفه، و ولد على و شیعته یعظمون هذا الیوم</SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt">. <SPAN lang=fa>(1)</SPAN></SPAN></P> <P dir=rtl class=MsoNoSpacing><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=AR-SA>و اولاد على و شیعان او این روز را معظم مى‏دارند. </SPAN></P> <P dir=rtl class=MsoNoSpacing><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=AR-SA>و محمد بن طلحه شافعى گوید: ترمذى در صحیح خود، با اسناد خود از زید بن ارقم روایت كرده است كه: رسول خدا فرمود: من كنت مولاه فعلى‏مولاه و با این لفظ فقط ترمذى آورده و چیزى بر آن نیفزوده است.ولى غیر ترمذى نیز روزى را كه این جمله را رسول خدا گفت، و موضعى را كه در آن بیان كرد آورده‏اند، و آن هنگام بازگشت رسول خدا از حجة الوداع بود، در روز هجدهم از ذوالحجه، و موضع ما بین مكه و مدینه در محلى كه به آن خم مى‏گفتند، در غدیرى كه آنجا بود.</SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: center" dir=rtl class=MsoNoSpacing><SPAN lang=en-us><FONT color=#292929 face=Tahoma><SPAN style="FONT-FAMILY: 'Tahoma', 'sans-serif'; COLOR: #ff0000; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA><A href="http://alimola.mihanblog.com/" target=_blank><FONT color=#008000><IMG border=0 alt="وبلاگ امیرالمومنین - Www.Alimola.Mihanblog.Com" src="http://www.drmgangineh.com/img/Weblogs/Alimola/Prophet_Substitute_Www.AliMola.MihanBlog.Com(65).jpg" width=301 height=226></FONT></A></SPAN></FONT></SPAN></P> <P dir=rtl class=MsoNoSpacing><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=AR-SA>و به همین مناسبت آن را روز را <A style="TEXT-DECORATION: none" href="http://alimola.mihanblog.com/"><FONT color=#000000>غدیر خم</FONT></A> نام نهادند.و خود امیر المؤمنین در شعرى كه سروده‏اند، و ما در گذشته آوردیم، نام غدیر خم را برده‏اند.و این روز عید شد، و موسم و محل اجتماع مردم قرار گرفت، چون وقتى بود كه رسول خدا صلى الله علیه و آله على را به این منزلت رفیع تخصیص و تشریف داد، و احدى از مردم را در این منزله و مرتبه با على شریك نگردانید</SPAN><SPAN lang=fa><FONT size=2><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif">.</SPAN></FONT></SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=fa> (2)</SPAN></P> <P dir=rtl class=MsoNoSpacing><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=AR-SA>و ابن خلكان در ترجمه احوال المستعلى پسر المستنصر بالله آورده است كه: بویع فى عید غدیر خم و هو الثامن عشر من ذى الحجة سنة سبع و ثمانین و اربعمائة</SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=fa>. (3)</SPAN></P> <P dir=rtl class=MsoNoSpacing><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=AR-SA>«مستعلى در روز عید غدیر خم، مردم با او به خلافت‏بیعت كردند، و آن روز روز هجدهم از شهر ذو الحجه سنه 487 از هجرت بود» . </SPAN></P> <P dir=rtl class=MsoNoSpacing><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; FONT-SIZE: 10pt" lang=AR-SA>و علامه امینى گوید كه: ابن خلكان نیز در ترجمه المستنصر بالله عبیدى آورده است كه: او در شب پنجشنبه، دوازده شب مانده به آخر ماه ذو الحجه سنه 487 وفات یافت. </SPAN></P> text/html 2013-10-18T13:54:28+01:00 alimola.mihanblog.com عنایت خدا و رسول خدا به غدیر http://alimola.mihanblog.com/post/217 <P dir=rtl class=MsoNoSpacing><SPAN style="FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>خداى</SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>سبحان عنایتى فراوان داشت كه حدیث و ماجراى</SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>غدیر خم</SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>علنى و آشكار باشد، تا زبانها و نقلهاى راویان</SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>پیوسته بر مدار آن بچرخد، تا آن كه حجت و دلیلى آشكار براى حمایتگر بزرگوار دینش</SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>حضرت امام على (ع) گردد</SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr>.<BR></SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>از این رو، ابلاغ این ماموریت را هنگامى به پیامبرش</SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>داد، كه همراه جمعیت انبوهى از حج اكبر بازمى گشت . پیامبر خدا (ص) نیز در حالى</SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>این دعوت را ابلاغ كرد كه توده هاى وسیعى از مردم از شهرها و آبادیهاى مختلف بر گرد</SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>او بودند. فرمان داد تا جلو رفتگان برگردند و عقب ماندگان برسند، آن گاه پیام را به</SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>همه گوشها رساند و به حاضران فرمان داد تا به غایبان برسانند، تا همگان راوى این</SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>حدیث باشند، در حالى كه حاضران بیش از صد هزارنفر بودند</SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr>.<BR></SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>خداوند به این مقدار</SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>بسنده نكرد، بلكه در این باره آیاتى نازل فرمود، تا پیوسته و با گذشت روز و شب ،</SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>تلاوت شود، تا مسلمانان هر لحظه به یاد این ماجرا باشند و راه و پیشوایى را كه باید</SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>به او روى آورند و دین خود را از او فرا گیرند، بشناسند</SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr>.</SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: center" dir=rtl class=MsoNoSpacing><SPAN lang=en-us><FONT color=#292929 face=Tahoma><SPAN style="FONT-FAMILY: 'Tahoma', 'sans-serif'; COLOR: #ff0000; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA><A href="http://alimola.mihanblog.com/" target=_blank><FONT color=#008000><IMG border=0 alt="وبلاگ امیرالمومنین - Www.Alimola.Mihanblog.Com" src="http://www.drmgangineh.com/img/Weblogs/Alimola/Prophet_Substitute_Www.AliMola.MihanBlog.Com(63).jpg" width=301 height=226></FONT></A></SPAN></FONT></SPAN></P> <P dir=rtl class=MsoNoSpacing><SPAN style="FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr><BR></SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>این عنایت و توجه خاص</SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>را رسول خدا (ص) نیز داشت ، آن حضرت در آن سال ، گروههاى مختلف مردم را به حج فرا</SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>خواند و مردم ، دسته دسته به او پیوستند و پیامبر اكرم (ص) مى دانست كه در پایان</SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>این سفر، آن</SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>خبر بزرگ</SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>را به آنان خواهد داد؛ خبرى كه قوام بخش بناى مكتب و مایه سرورى امت اسلام برامتهاى</SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>دیگر و سیطره حكومت اسلام بین خاور و باختر مى شد، اگر به مصالح امت مى اندیشیدند و</SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>راه روشن هدایت را مى دیدند و مى پذیرفتند (1)</SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr><BR></SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>به خاطر همین هدف بود كه امامان (ع) پیوسته</SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>یادآور این واقعه بودند و براى اثبات امامت <A style="TEXT-DECORATION: none" href="http://alimola.mihanblog.com/"><FONT color=#000000>امیرالمؤ منین</FONT></A> (ع) به آن احتجاج و</SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>استدلال مى كردند. خود حضرت امیر (ع) نیزدر طول حیاتش به آن استدلال مى كرد و در</SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>اجتماعات و جلساتى كه مردم دور هم بودند، از كسانى كه در صحنه غدیر حضور داشتند مى</SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>خواست كه آن را بازگو كنند و شهادت دهند. همه اینها به این جهت بود كه داستان غدیر،</SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>على رغم گذشت دورانها و سالها، همچنان تر و تازه و شاداب بماند</SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr>.<BR></SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>از این رو به</SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>پیروان خود دستور مى دادند كه روز غدیر را عید گرفته ، دور هم جمع شوند، به یكدیگر</SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>تبریك و شادباش گویند، تا آن حادثه بزرگ یاد شود (كه اشاراتى به این مساله خواهد</SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>آمد.)</SPAN></P> text/html 2013-01-30T12:44:35+01:00 alimola.mihanblog.com خداشناسى در نهج البلاغه ( قسمت دوم ) http://alimola.mihanblog.com/post/216 <P style="TEXT-ALIGN: center" dir=rtl class=MsoNormal><SPAN lang=en-us><FONT color=#292929 face=Tahoma><SPAN style="FONT-FAMILY: 'Tahoma', 'sans-serif'; COLOR: #ff0000; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA><A href="http://alimola.mihanblog.com/" target=_blank><FONT color=#008000><IMG border=0 alt="وبلاگ امیرالمومنین - Www.Alimola.Mihanblog.Com" src="http://www.drmgangineh.com/img/Weblogs/Alimola/Prophet_Substitute_Www.AliMola.MihanBlog.Com(62).jpg" width=301 height=226></FONT></A></SPAN></FONT></SPAN></P> <P dir=rtl class=MsoNormal><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>خداشناسی از نكات مهم زندگی هر فرد در زندگانی به شمار می آید و در آیات قرآن و روایات ائمه اطهار (علیهم السلام ) تاكید بسیاری بر آن شده است امروز بر آن شدیم تا در دو پست با گوشه ای از مطالب درج شده راجع به مبحث خداشناسی در نهج البلاغه صحبت نماییم؛ این دومین و آخرین پست در این زمینه می باشد باشد كه تلنگری باشد برای مشا خداجویان محترم برای تحقیق بیشتر در این زمینه.</SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr><BR></SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>و كمال تصدیق به توحیده</SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>و تصدیق كامل ، یگانه دانستن اوست . (دیدگاه ،</SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>هدف ، روش ، محتوا، ثمره ) این تصدیق به سه جز (اعتقاد، یگانگى ، خدا) قابل تجزیه</SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>است . اعتقاد و وابستگى روانى آدمى است كه اگر كامل شود روح را دگرگون مى</SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>كند</SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr>.<BR></SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>یگانكى ، این واژه معانى دارد به این وصف</SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr> :<BR>1. </SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>آغاز اعداد</SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr><BR>2. </SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>انتزاع</SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>وحدت از افراد یا وحدت هدف آن عوامل</SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr><BR>3. </SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>وحدت ناشى از عوامل واحد یا وحدت هدف آن</SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>عوامل</SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr><BR>4. </SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>وحدت به معنى بى نظیرى بودن</SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr><BR>5. </SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>وحدت صدق و اطلاق قانونى بر اشیاء یا</SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>افراد</SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr><BR>6. </SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>وحدتى كه نشان دهنده مثل یا ضد یا محدودیت تعیین حسى و عقلى نیست . این</SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>اشاره به منزه بودن وحدت خداست</SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr> .<BR></SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>وحدت قوانین عالم و عدم تزاحم آنها (كه به موجب</SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>آیه قرآن اگر جز این بود سبب فساد عالم مى شد) از ادله وحدت خداوندى است . على (ع</SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr> ) </SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>مى فرماید اگر خداى دیگرى بود او نیز پیامبرانى مى فرستاد</SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr>.<BR></SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>و كمال توحیده الاخلاص له</SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>و كمال توحید خالص گردانیدن عمل براى اوست . (دیدگاه ، هدف</SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>، روش ، محتوا، ثمره</SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr> (<BR></SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>1- اخلاص در برابر شوب است . انسان موحده از هر چه جز</SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>خداست پرهیز دارد و به او شرك نمى ورزد</SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr>.<BR></SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>2- اخلاص در برابر تجسم و حلول و عوارض</SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>آن است . كه انسان موحد خود را از آن خالص مى سازد</SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr>.<BR></SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>الذى لیس لصفة حد محدودبراى صفت او حد محدودى نیست</SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr> .<BR></SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>صفات خداوند از سنخ و نوع</SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>صفات موجودات مركب نیست . هر چند كمال و رحم و رحمانیت و قدرت و جلال و جمال همگى</SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>صفات خداست اما ذات خدا چون مركب نیست و این زاویه نگاه ماست كه صفات خدا را تفكیك</SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>مى كنیم . خداوند جامع این صفات است و كمال مطلق است و</SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>چیزى مثل او نیست</SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr><BR></SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>و كمال</SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>الاخلاص له نفى الصفات عنه</SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>به همین معنى</SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>است . یعنى صفات زائد بر او را نفى كنند (دیدگاه ، هدف ، روش ، ثمره</SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>)</SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr><BR></SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>و من قال فقد ضمنه و من قال على م فقد اخلى</SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>منه</SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>(خداشناسى ، جهان شناسى ، انسان</SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>شناسى ) كسى كه خدا را در چیزى توصیف كند خدا را در آن جاى داده و اگر خدا را روى</SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>چیزى توهم كند آنرا از خدا تهى ساخته است . خداوند بر عالم هستى محیط است . هم</SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>تصورات آدمى و هم اجزاى عالم هستى نمى توانند خدا را در خود بگنجانند یا از آن خالى</SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>شوند. پس مشرب حلول به معنى محدود ساختن خداست و حضزت عیسى و <A style="TEXT-DECORATION: none" href="http://alimola.mihanblog.com/"><FONT color=#000000>حضرت على</FONT></A> (ع ) - خلاف</SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>نظر حلولیه - نمى توانند ظرف خدا باشند</SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr>.<BR></SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>و مع كل شیئى لا بمقارنه و غیر كل شیئى لا بمزایاة</SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>(خداشناسى ، انسان</SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>شناسى ، جهان شناسى ) بدون پیوستگى با عالم ، با عالم است و بدون گسستگى از عالم ،</SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>غیر از عالم است</SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr> .<BR></SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>رابطه خدا و جهان شامل رابطه احاطه و رابطه قیومى و رابطه</SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>معیت و صانعیت و مالكیت مطلقه و رابطه حفظ (یعنى از عالم دست نكشیده است ) و رابطه</SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>رب و مربوبى ، رابطه عبودیت ، رابطه ملكوتى و رابطه نورى (آیه نور، سوره نور) مى</SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>باشد. رابطه خدا با انسان رابطه معیت ، نزدیكى بیشتر از رگ گردن به او، اكرم آدمى ،</SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>مسجود ملائك ، خلیفة الهى (اضافه تشریفى است نه اینكه جزئى از روح خدا در آدمى</SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>دمیده شده باشد)است</SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr> .<BR></SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>فاعل لا بمعنى</SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>الحركات و الالة</SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>او عامل و فاعل است نه</SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>به معنى استخدام آلات و اعمال حركات . فاعلیت خداوندى ابداع و انشاء است و همه هستى</SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>بى سابقه هستى و بنابراین بى ابزار بوجود آمده اند</SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr>.<BR></SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>بصیرت مورد نظر على بن</SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>ابیطالب ، دیدن مادى و محتاج عضو چشم و طیف و شعاع مادى و رنگ و غیره نیست . بصیرت</SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>، جهتى از علم خداوندى است كه سابق و مقدم بر وجود موجودات و جزئیات</SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr> .<BR></SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>در مورد</SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>غیر مادى بودن بصیرت خداوندى دو نظر مطرح است : اولا از علم هست كه نیازى به امور</SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>مادى را مى فهمد هم غیر مادى را. وجدان نیازى به دیدن فعلى امور ندارد. این معنا</SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>مناسب این مقام است</SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr> .<BR></SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>نظر دیگر اینست كه اطلاق بصر (وسمع ) به خدا، اسناد قدرت</SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>به اوست یعنى استعاره است . یعنى قدرت دال برفعالیت است</SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr> .<BR></SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>متوحد اذلا سكن یستاءنس به لا یستو حش لفقده</SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>یگانه اى كه بى نیاز از دمساز است كه از جدایى</SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>او وحشتى یابد (ترجمه جعفرى ) منفرد است و تنها بوده هنگامى كه سكنى (مایه اطمینانى</SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr> ) </SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>نبوده تا با آن ماءنوس شود (ترجمه فیض الاسلام ) خدا بى ابتدا و اول اولهاست . در</SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>عین حال به ما هشدار داده مى شود كه از تشبیه انسان به خدا احتراز كنیم . هر گونه</SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>تقیدى كه براى خدا تصور كنیم - تقلید به زمان ، مكان و از این قبیل - با</SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>تنزیه</SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>منافات دارد. (در اینجا به خداشناسى ، انسان شناسى و جهان</SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>شناسى نظر دارد)</SPAN><SPAN style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN></P> text/html 2013-01-27T12:34:38+01:00 alimola.mihanblog.com خداشناسى در نهج البلاغه ( قسمت اول ) http://alimola.mihanblog.com/post/215 <P style="TEXT-ALIGN: center; LINE-HEIGHT: normal" dir=rtl class=MsoNormal><SPAN lang=en-us><FONT color=#292929 face=Tahoma><SPAN style="FONT-FAMILY: 'Tahoma', 'sans-serif'; COLOR: #ff0000; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA><A href="http://alimola.mihanblog.com/" target=_blank><FONT color=#008000><IMG border=0 alt="وبلاگ امیرالمومنین - Www.Alimola.Mihanblog.Com" src="http://www.drmgangineh.com/img/Weblogs/Alimola/Prophet_Substitute_Www.AliMola.MihanBlog.Com(61).jpg" width=301 height=226></FONT></A></SPAN></FONT></SPAN></P> <P style="LINE-HEIGHT: normal" dir=rtl class=MsoNormal><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr><BR></SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>خداشناسی از نكات مهم زندگی هر فرد در زندگانی به شمار می آید و در آیات قرآن و روایات ائمه اطهار (علیهم السلام ) تاكید بسیاری بر آن شده است امروز بر آن شدیم تا در دو پست با گوشه ای از مطالب درج شده راجع به مبحث خداشناسی در نهج البلاغه صحبت نماییم.</SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: #009900; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr><BR></SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>در نهج البلاغه از</SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>امكان شناخت نسبى خداوند سخن رفته است . این معرفت دو راه دارد: اول آگاهى از</SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>محدودیت و خطاهاى كه در بعضى روشهاست كه اینها عبارتند از وهم ، وسایل و ادوات ،</SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>حواس و تجارب . دوم راههایى كه (بطور نسبى ) مى توان خدا را شناخت و اینها عبارتند</SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>از: نشانه هاى او، صفت و ساخت او ، تدبیر او، اندازه گیرى هاى او، فطرت و فسخ تصمیم</SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>انسانها (فسخ عزائم ). این شناختن گرچه بس قلیل است ، اما به اقتضاى قرآن ، نهج</SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>البلاغه نیز به تفكر و نظر بسیار توجه كرده است</SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr> .<BR></SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>صفات خداوند حد ندارد به عبارت</SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>دیگر وصف خالصانه ، نفى صفات از اوست ، هر صفتى غیر از موصوف است و هر موصوف غیر از</SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>صفت . از خداوند باید صفاتى چون كیفیت ، تشبیه ، تمثیل ، حلول و امكان ، تجسیم ،</SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>كثرت ، معلولیت و تجزى را تنزیه كرد. هر گاه خدا را با صفات محدود كننده وصف كنیم</SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>به معنى محدود كردن خدا در چارچوب امكان است . امكان ازلیت خدا را نفى مى كند. كلمه</SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>الله به دو معنى است . اول اینكه از ریشه اله یعنى معشوق و دوم از ریشه وله به معنى</SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>مایه حیرانى است . مگر بدان مقدار كه خدا خواسته است و خدا توقیف كرده ، یعنى صفات</SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>و اسماء خدا توقیفى اند موقوف بدان اوصاف و اسماء كه خود فرموده است</SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr> .<BR></SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>صفات خدا</SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>با اوصاف ذاتى (ثبوتیه ) و سلبیه و صفات فعل دسته بندى و بیان مى شود. صفات ثبوتیه</SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>یا ذاتى ، صفاتى است كه عین وجودند و از او جدایى ناپذیرند. مثل علیم ، قدیر، كریم</SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>، رحیم ، ودود، بصیر، خبیر. این صفات ذاتیه خدا بدون ادوات و حواس و جوارح ، بدون</SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>اكتساب ، بدون اخبار و بدون آنكه مسبوق بر عدم باشد، عالم را در احاطه خود دارد و</SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>هیچ چیز مانع و حجاب آن نیست و نهایت ندارد. پس در حس و لمس (استلام ) نمى گنجد</SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr>. </SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>همچنین خداوند در عدد نمى گنجد زیرا عدد (حتى بى نهایت ) مستلزم دور و نیز تكرر است</SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr> . </SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>پس احدى است كه تفسیر عددى نباید كرد. خدا همچنین واحد است یعنى مثل و همتا ندارد</SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr> .<BR></SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>اولیت خدا، ابتدا ندارد بر هر آغازى مقدم است . همچنین خداوند ابدیت دارد یعنى</SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>خاتمه و پایان ندارد. خدا بر همه چیز احاطه دارد و حركت نیاز ندارد و زمان كه ناشى</SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>از حركت است در ید قدرت خداست</SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr> .<BR></SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>خداوند زوال ناپذیر و پاینده است (قیوم ) نیز</SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>عین عدل و قسط و حلیم است . خداوند ظاهر و باطن است یعنى هیچ پرده اى او را مستور</SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>نتواند داشت و در عین حال در باطن هاست . و حواس و مشاعر ما نیست كه او را درك مى</SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>كند با همه چیز قرین است اما نه با تماس . خداوند غنى است ، نه مستغنى (مستغنى ،</SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>مبرى از عدم غنى است</SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr>(.<BR></SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; FONT-SIZE: 10pt; FONT-WEIGHT: 700" lang=FA>صفات فعلى</SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: #ff33cc; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr><BR></SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>صفات فعلى به معنى فاعلیت</SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>ابزارى و آلى نیست . او خالق ، فاطر، بارء (بارى )، مصور، صانع ، جاعل و بدیع ،</SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>مبتدع ، منشى ، رازق و...است</SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr> .<BR></SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>دامنه <A style="TEXT-DECORATION: none" href="http://alimola.mihanblog.com/"><FONT color=#000000>صفات فعل خدا </FONT></A>گسترده است . بارى بودن به</SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>معنى خلق موزون و خلق نقشه دار و یا تصویر خلقت است . خدا جاعل است یعنى به معنى</SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>جاسازى است كه حاكى از احسن بودن خلقت است</SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr> .<BR></SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; FONT-SIZE: 10pt; FONT-WEIGHT: 700" lang=FA>جنبه تربیتى</SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: #ff33cc; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr><BR></SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>در بحث خداشناسى نهج</SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>البلاغه ، قسمتهایى كه نقل خواهد شد به طور عمده محتواى تربیت را تشكیل مى دهد. با</SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>تعمق در معانى پر دامنه این بخش مى توان به دلالت هاى بینشى و روشى نیز توجه كرد</SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr>. </SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>زیرا همچنانكه آلفرد مورث و ایتهد هم در عصر جدید توجه كرده است . عالم و آدم داراى</SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>نظامات و حركاتى است كه خدا محور آنست . در اسلام محوریت به عبد شدن ، مؤ من شدن ،</SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>متقى شدن ، فلاح ، فوز، رضوان و قرب الهى مى انجامد. خدا مبداء و مقصد ارزشها و</SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>دانشهاست . اسامى و صفات خدا كه ذكر شد ابعاد بى انتهاى دانش و ارزش را باز نمایاند</SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>و البته بشر نیز بنابر لطف الهى ، قبسه اى نصیب برده است . آثار تربیتى اعتقاد به</SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>خدایى كه نهج البلاغه را (با الهام از قرآن مجید) مطرح مى كند پر دامنه و عمیق و</SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>نافذ و اثر گذار است و امكانات نظرى الهام بخش و دلالات تربیتى نهج البلاغه را نشان</SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>مى دهد. اعتقاد به چنین خدایى ، روح آدمى را اشباع مى كند. چنین خدایى سزاوار هر</SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>گونه عبادت و حاصل عبادت بندگى و بندگى خدا عین آزادى است (من از آن روز كه در بند</SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>تواءم آزادم ) با چنین خداى شنوا و دانا و زنده ابدى و ازلى و قیوم و مالك و رحیم</SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>انسان چه جاى آن دارد كه فرار كند یا امید خود را از دست بدهد یا بر خدا پیشى</SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>بگیرد. بدین گونه ، پرواى از خدا، كه اساس حكمت ، تفكر، استنباط، شهود و ادراك و</SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>نظر، (دیدن و تواءم با تعمق ) گوشه هایى از نظم تربیتى نهج البلاغه روشن مى</SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>شود</SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr>.<BR></SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>حضرت على (ع ) ما را هشدار مى دهد كه به ناتوانى خود در برابر صفات الهى</SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>اقرار كنیم . چه بسیار توهماتى كه اهل اندیشه در طول تاریخ داشتند و عالم و آدم را</SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>محدود و مسدود مى شمردند و حضرت اعلام و افشاء مى كند كه شمارندگان در شمارش نعمتها</SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>درمانده اند یعنى كه از این گونه نظام سازیهاى نظرى كم دامنه دست بردارید</SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr>.<BR></SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>هر</SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>چند كه حضرت على (ع ) عجز آدمى را برملا مى كند اما از آنسوى این سخن ، به امكانات</SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>بس وسیع مادى و نعمات براى آدمى اشاره مى كند. از جمله اینكه افق خوشایندى است</SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>فراروى تربیت آدمى</SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr> .<BR></SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>فرقه و نحله ها و مسالكى كه در مرزهاى پیش ساخته متوقف شدند</SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>و نظام هاى بسته و تمامت گرا (توتالیته ) پرداختند از تموجات و تنوعات احوال آدمى</SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>غافل بودند و نظام هاى تربیتى و اجتماعى و سیاسى جبار ساختند غافل از آنكه فقط</SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>خداست كه به همه حدود و پایان جریان آنها تسلط دارد (علم تفصیلى ) چنین است كه مى</SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>فرماید بنیاد و آغاز دین شناخت است . این شناخت اساسى است محكم . و فقط بنیاد علوم</SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>و معارف و فنون نیست . بلكه بنیاد اخلاق و رفتارها و كنشها نیز هست . اگر توحید را</SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>معنى كنیم هم وحدت و هم احدیت خدا و هم تلائم قوانین عالم (و نه تزاحم آنها) مطرح</SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr lang=FA> </SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>مى شود. اینها مقدمه اخلاص است (در برابر تجسم و حلول و نیز شوب</SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr>(</SPAN></P>